Ita, tu ad modern puellam, sibi fidunt, sed phrase - «Si quis non pro amore, tunc non amo" Psychology tuam supplices exoramus sagittis parvulos interficient, et agnoscit hoc verum ex sententia. Quid ergo? Et ipsa non posset explicare, quid sit 'pro amore "? Fortasse mecheshsya inter fans potest cur non dixerunt mutuo duelli Non te ad tres, ut idem dat respondet non cognoverunt parentes ut posset constitisse? Aut enim ad minima veniam huc suus: et rixas suscitasset cum quodam viro suo qui cubat, et abierunt retrorsum descendit, et statuendi ea quae in vobis est magis dare, quam creare necesse est aliquid quod sibi problems. Et vos loqui: exempli gratia, cum matrem, ut inde concludere potui, quod si quis non pro amore: tum, non ut in psychologia ad necessitudinem - gravi res, et sic inevitabiliter numquam ducere ad falsum erit perfectius fundamentum. Aedificare in beatitudinem esse primo et per alium socium vocantem prior unprintable dixerunt durus est et verba eius quis est qui can. Sed recte agis? Immo hoc quod ratione et consilio opus est, ut in sinistra tenens lapides sacculi quod homines - consummatis omnibus viis, vae civitas vitae. Unde videtur per sui actus. Memento outstanding et mulieres viris suis in necessitudo. Exempli gratia, ab una denuntiatione meus ventus scenicas, gratia Kelly: "natura est hominis piger. Si omnes mulieres quoque professionis viros qui sedent in domo esset, bibere cervisia et truces in TV ", sed sententia foras nunc mima, et screenwriter auctor in una persona Bette Davis:" Robustum quidem modo deserere mulieres viris ducere infirma ". Et factum est in saeculo 20 feminarum? Si quid credis relationes unius dumtaxat tum vehementer errant. Habitudines fecit duo, et unus non quasi extra modum quiesce Col. Si quis vos vere postulo si tum maxime amant, hoc tibi do tibi omnia et carissimus fuit. Ergo si estis parati sedere horas sacculum eu at arcu exspecta illum vocavi et non dico primo quod est "gloria" utinam patienter genere in eu ut annis ... dtsat deinceps.
Vos scitis scribo haec vasa ubi sum ego, vos non possum cogitandi de eo, quod in saeculo 21 et mulieres, quæ est queri de eo quod laboravit in XIX - quod cucurrit, et pugnavit pro eo. Nos voluit esse independens hominum - pati ex eo quod non multum curant, volo vitare sexualem vexationes - Nunc gerunt bella lingerie quod tantum viris hoc volunt, Ut praestes poscit officium - nunc magis triste, quod 'arare quasi equus' et est. Duo saecula historiae - zilch et multum mutata. Quod fuit exceptio et mundum hominum. Qui reflectunt, quod homo sentit, non te puto, non pro dilectione?
Quia oportet quod aliquem hominum in omni vita mea est. Quia homines. Lignum plant - oportet crescere usque in filio - non aedificare domum - providere debet pro Familia - ut auxilium mater - quid pro amore - ut sit et et in et in. Non est nobis puellae, quae remissae sunt iniquitates et multum licet. Possumus dare viro usque ad alapam: et scimus quia nihil fere non. Si quis alapam mulierem non honoribus adiciendum est.
Nos vero pugnabimus pro aequalitatem inter homines et mulieres, et homines licuit statim factus est paulo infirmior, nullisque obnoxium legibus paulum modo ad relaxat. Femina nec erit in derisum, si ad diem primum, primum ad illius reconciliatio et offer primus ad contrahendum matrimonia, primum osculum. Scilicet noster amor sui, videatur modo blandis fictisque sermonibus loquitur cum homine accipit cura est de nobis, ut ostenderet eorum affectus. Sed diceret "non pugnat pro" ex causa quia non, ut volumus, nec debemus. Nos mos tendunt ad omnia. Cogitant enim quod ille etiam pro semetipso quodam certamine. Quod si tibi non placet, quae in aliquo puncto, quod non ostenderet marte, de ea tantum secum. Certa bonum est homini tuam excusat. Per eosdem homines diversas ac si in situ tuo in qua iuvenis idle, repetere non est primum, non est verisimile ad causam in mores, in se directe ac tum vere decernere, utrum vos es satiata hoc situ vel non. Sicut homines animo sint, et ventus tuum diligemus Si ergo interdum ut ad veram amici. Bonus fortuna!