Omnis Muslim valet, cum trepidatione et Horruit expectans quarta noni mensis, in fastis Macometi - Ramadan. Et hoc est, quod est speciale tempus in vita credentibus - tempus tribulationes, labores, indole confortando, ad virtutemque alendam attineant, et humilitate, benefici vocantur. In Ramadan in MMXVII erat in principio et in fine anni quod mutat omnes, Musulmanorum in occasione ad propius ad Allah imperatorem Machometum, et veniet ad iter vitia vincere ejus. Haec res per metas severissimae ieiuniis et orationibus et bonis. Sunt a paro of regulas circa id quod potest et non potest facere, non / manducare / bibere sanctus in mense Ramadan. Praeterea, specialis de observantia sit specialis ad figuras, ad orationes de schedule. In eo autem numero apud Moscow Ramadan et MMXVII Russia incipit, tum et ban in Muslims in hoc mensem et amplius dicetur.
Ramadan MMXVII - initium et finis Sancti mense musulmanis
Maxime excitando omnium informationem de Muslims legitimate Ramadan MMXVII - Sanctus mense initium et finis. Gregoriano calendar est breviori quam quod Macometi synodica sanctione, ac proinde anno post initium remota pro 10-11 dies. Variatur etiam per annos singulos Ramadan dicendum quod duratio usque ad XXX dies XXIX fretus calendario lunari. Itaque, Ramadan MMXVII, in principio et in fine iam Saracenis Sanctus mense enim scitis quod in saeculum XXX annos singulos dies.
Cum initio et fine mensis Ramadan musulmanis MMXVII in Moscua, Russia
Ex certa temporum notatione, ut pro principio et fine mensis Sancti, tum in MMXVII musulmanis in terris, Ramadan incipiam die 26 Maii. Finis Muslim ieiunium pripadet June XXV. Post novissimo die jejunii est unus of plurrimi maximus Musulmanus feriae - Eid al-Fitr quae in MMXVII tractarentur, musulmanos marcam per orbem terrarum June XXVI.
Quod omnino non potest musulmanorum palam loqui in MMXVII Ramadan
Et novem mensibus synodica sanctione fastis involves multum constrictas - non iustus a frenum posuit in gradu corporalis, sed etiam spiritualis officii. In particulari, est a album of totus res quae omnino non facerent ad Muslims durante Ramadan. Praecepta de non dat speciem peccati regimine diem cibo precandi habitum, caritatem, et ita in. D. Hoc cum limitationibus et considerationibus personalis relationes regit corpus, atque inter virum et inter uxorem.
Quod ea quae absolute potest non album ad Muslims durante Ramadan
Si eligere de censuris datur in basic vis in mense Ramadan Muslims ad hoc tempus, non opus sit;
- in pane et aqua mulsere horisque
- fumigans, bibens Vocatus
- osculari cognovit occasum
- nequiquam memoratus spatium temporis in entertainment
- precationes preces ad skip
- infamem hactenus
Mense Ramadan sancti: quid per ieiunium cibum Musulmanorum
Set per regulas deducta est in mense Ramadan sanctorum non solum est circa numerus cibum, sed etiam quae in cibis te potest manducare ieiunium musulmanorum palam loqui. Ante omnia illud attendendum est, quod totus mensis Ramadan fidelium non habere bis in die, mane diluculo ante mane (ante Laudes matutinas) post solis occasum (vespere, post orationes). Et licet solum interdiu cibi lactantes gravida mulieres, senes et infirmi. Ab omni potione abstinendum aqua calida Arabum terris magis arduum.
Quod Mahumedanis non licebat manducare sanctis in mense Ramadan
Sanctus album de products est permissus in mense Ramadan est igitur alcius procedere et fieri potest ut per ieiunium, pulchellus simplex. Ideoque facilius concoqui cibos eu praecipue accipitur: pulticula cotagium caseus, butyrum, tortillas sacrificii fructus et legumina. Etiam capulus et tea in paucissimos conferre.
Quomodo autem in MMXVII Ramadan, ad orationes de Moscow prorsus schedule
Accipere locum, quo de quaestio est Ramadan et MMXVII in Sarmatia hic arte coniuncta videtur cum locutione accurata schedule orandi musulmanis Moscow. Id de genere dependet orbis locum de terra in qua Musulmani tempus orandi variat.
Schedule per orationes Ramadan in MMXVII ad Moscow
Exemplum Quam ut schedule est precise sunt orationes in MMXVII extend Ramadan sub mensa apud Moscow.
Nunc scimus quod in MMXVII Ramadan incipit (a principio, et post finem), et ita non possunt esse nota cum Mahumedanis CONGRATULOR opportune amet tempus animabus eorum. List Speramus quod ea quae potest facere et non / eat per Ramadan et in ipso schedule pro se et orationes fidelium numerus in Moscow auxiliatus sum ut post recte habere.