Saepe mihi cogitans repente homines triginta 'posuit fines ascendere contendunt petere, et ecce paene ... Super omnia autem quodam modo vana somnia. Et illatas ".
Cum cogitant quid populi quaesivit haec de ultimo tempore intermisso in effectum eorum, quae proposita sunt, ut raro aliquid meminisse. Pressius, in memoria recondit formal torquem certe magno se quis est, ut quantum fieri, cum se gratulantesque mentis effectum, sed in sui memoriam, 'nec calidus. " Et eo disconvenit attigit quaestionis caput - vita est non vixit, et fugit: esse videtur in campum properaret, et concursu significaretur, factum negavit se multis in rebus, supra late datum est. Et res gestae Domini, et non est delectatio. Et filii, et familia cito vertitur in exercitatione - et homini "ventum" nuptiarum, produci puer, sed est aliquid de vita post processus? Et hoc 'unum aperuitque ", non indiget nova proposita, novum" victor ".
Lets 'appellant unum de populo rezultativschikami genus, et alia - protsessualami. Sunt formatae sunt, diversimode tamen. Psychology rezultativschika quærunt in ipso constant ex parte autem societatis postulatis, parentes, carorum: Vos have ut consequi aliquid et hoc aliquid, non aliter considerari et per defectum. Rezultativschik non contenti sumus, semper sibi displicet, qualis vita semper seipsum aliis (ut fere parentes comparata). Et quod ibi sit aliquis aut aliquid, quod non semper ei liceat vivere in pace, faciens set semper altior illis proposita, et conteram in suo robore duraturis. Talis est situs vulneribus tempus semper cupiunt cogitare utrum sit exitus? Et sic non erit aliquid quod sit re postulo ut ad consequi difficile? Etenim necessitates omnium alia sunt vere. Habens et non cogitare de utrum vos postulo ut opes et status in specie vel genere rezultativschik est, datur obsidis loco, quod usque actualiter ideas subconscientiae erumpentem desiderio contradicere. Etenim omnis homo in aliquo loco subconscientiae erumpentem, non est vera cupiditas, si vult - ex eius missione in hoc mundo. Sed cogitare etiam non tempus.
Et cum omne rezultativschikov - fons taedii efficiatur fatigationis afficientis quae circumfundit illos, et continue cupiunt ob mutatio de sociis (nam et ipse / ipsa iam vicit, debemus quoque!) Et installation de extra mundum est, ut sine intermissione illis bonam frugem ducentia - novus "esca", entertainment, excutite. Cum Milan Kundera rate est directe ad qui scripsit proportionalem esse vi oblivionis. Et hoc est quod citius itur per vitae minus et deterius nostri memores simus interiorem mundum, interim velut homo, qui vult vere imple eam, nolens lentis passibus, omnis sapiens step, omne memoria vel motus mentis, omnem spiritum.
Protsessual adolescit et ex sua interest in "ego". Pro eo, quod est principium "scio te" - non est inanis sententia. Praeterea ad rem et in ea cura non minus in hoc mundo. Non petit inde multo gravius omnia adversa. Protsessual frui non potest unus particeps et anno, non scire verbo "taedio", ut post sedebat in toro a duobus horas ut uir sagacis ingenii ascendit cum solution ad res excito sursum et postero die dives. Et hoc est - "amica fortunae ', quae portat, quando quidem secretum est simplex: est in campum properaret, et colligunt de tempus est maxime momenti ad uti et eorum solers abilities in mundum. Et philosophia est simplex, omni vitae tempore ad frui valet, quia tunc non esset?
Quod genus ad eventus, quod non apte comprehendi potest, non ea, assimilabitur viro neurotic responsum: Populus ut fugeres, potestate eum latebat a tergo sunt gestae, ut si dicam "respice in me, non potest non contra me: ego omne stratum, in quae habeo, a me respice! "Et illa sicut clamor sonat auxilium. Propter hoc saepe constat timorem - timorem intus inane, et ceteri timorem minoris existimamus, et quia tale apparet, non est homo ex se certa - aliter se vivere ut velit. Et circa hoc pertinet cogitationis. Sed si est scientia, non est absconditus cordis est homo, non est ex interiore sensu iustitiae - potest tantum scuto ipsi a vero genus est eventus. Ubi pelagus rem - non solum sit apud te.