De proditione uxorem

Quid si enim ventus mutant ab uxore? Causas quae potest esse femina praevaricati sunt et varia, et nihil de coniugum intelligere se, et nihil inveniet pepigit in disputatione, alia gradu in educationem et variis rationibus de educatione prolis sit, non posse in materiam auxilium marito, regi non potest et latentis homosexualitatem a viro. Considerans multis de causis fieri potest fallere quicquam in uxorem.

Saepe tam proditione - effugere conatus est, ut auferat a mulieris non necessitudine cum viro cum satiata: exempli gratia, cum familiam illius minoris aestimanda est sui gratia, marito sine intermissione, objiciens ei aliquid. Mulier agit affectibus, vel si quis non vult sustinere mulierum motus pars etiam si frequenter rudes eam causam ut possit venire ad sinum alterius. Non equidem miror, si ea mulier a viro non dico 'left ", id aliud plerumque vultus enim homo motus firmamentum, non videri potest quod sexus. Quod quidem genus quod firmamentum sit corpus alteri cedere. Non possumus conveniunt quod homo, rursus convenit providere tali auxilio, solum corpus illius corporis voluptate frui, cum eius iacentem.

Post XXX annos multos annos accentus mulieres apparent. Vir hic facio certus ut causam esse suae pulchritudinis desiderium ipsius attractionem.

Quod homo possit cum uxore, ut paulo puella, filia iunior aut soror MINORIS AESTIMO suum femininum sexum. Illa sibi vult videre illud in a pupa aut toy, sed ipsa mulier, intelligere ad feminis in familia.

Vir et uxor non iam potuit satiat fornicatur, et illa, quae est tristitia parata committere laesae maiestatis, et pro tempore est in occursum sic enim effugies de necessitate.

De duobus sexus est praesens in se, sed est non questus a corporis delectationibus abstinendi. Hoc potest si marito, exempli gratia facti inconsideratus est ad sexus. Mulieri - Fragilis natura est, delicata et saepe verecundus (non in omnibus casibus utique), et non tantum ostendit sibi displicere quod directe committere laesae maiestatis accusandus.

Erat autem inter coniuges familia dissensione maritali discrimine. In hoc casu, quod puella non est in sensu, nempe rejectionis a marito: "Missionem, vos bastardus!", Illa est super eam proditione ac vindictae cupiditas ex parte necesse est.

Saepe infidelitas potest esse explicatum ex eo quod est motus mulier desiderat acuti impetum, doping. Super hoc iterum extulerunt quod in mulieribus possum vivere nec sine maioris animi affectus spectamus, ut ad usus necessaria est, pertemptant. Dicentes quod solum secum viris Novum - fabula. Sensus Novum - Psyche omnis homo de necessitate est. Et si qua mulier habet hic non est opus occurrit a varietate certe entertainment, vacation cum virum, spectare quae incipit ab ea parte, ad fontem satisfactio. Familiaris quotidiana taedium etiam sequitur mutationem.

Si autem sit femina primum, qui non accepit in uxorem, causa perfidiae scelus, ut facti in praeteritum et in caritate et ad eam ex-marito attraction. Est autem in hoc casu mutationem habitus.

Rationes cum viro suo in illa non videt nec rerum exspectationes. Pro regula habeatur ut sunt plures factores inputatur hic. Facultatem providendi habet sponsam finansiāli familiam dat operam, amisso necessitatibus occurrere possit interior amisit adulteria denique. Et quod intelligat id quod sumit hoc modo non excedere atque adulteria capillamento accelerate ruptis dirempta rationes.

Imperito virum in specie imperito, alias ad mulierem. Et hoc guy ad opus - rare decorum est, semper mundus, tersus, mundus, et indutus rasum fuerit macula. Qui facit omnia pro puellis stupro divulgavit, narrat dulcis verborum, simplex autem vel summa dona dat, et puellam valde miratur qui novit sicut vera mulieris dignitas ea. Femina desiderio videtur fortis et expertus est voluptatem veneream, virum plenum. Potest mutare tali viro hoc SORDIDUS collega.

Nil opus est multa vir uxorem et familiam. Romance; et quamlibet magnum A mulier vultus pro gratification est amans sui, et hoc satis.

Saepe puellae velle, ut iidem inpensa operam et ipsum cohaeret cum ad eam ab alia, si in hominum necessitudinem cum maritus: ipsa est et amari non sentiunt.

Et vice versa autem statum priorem, a viro usque ad operam suam multam nimis, et omnibus viribus conatur, ut eius passionibus conteratur et languoribus satiat. Et si illa nesciat ille qui bene quam ipsa sit, mutare possit posito hoc principio: 'Bene, ibi enim non. "

Mutare potest uxorem a viro alteri amatorie blandiri cum virgine, et coniugi infracta nostra pervicacia offensus et mutare ulla sine paenitentia sunt.

Male dominatus rationibus, ut ad certamen virtutis - est alia causa cur in uxore sua infidelitate informant. Si actiones suas ab omni tempore vir ejus probare conatur excellentiam suam, ilia primum collaborative relationes cuiuslibet sensus et romance, ne qua rursus autem illum mutare.

Est genus hominum, qui ad feminarum in generali et modus in hoc sit "unum, sed duo est melius," vel "volo vivere cum viro dives". Amo hanc focis et una dilapsus calor, atque illam sectam, sed etiam attrahenti vocum atque verborum "VIP", summus finem boutiques TABERNA in nuptias et vestimenta et calceamenta ab celebre couturiers - Orff, Gucci Dolce & Cabana. Et factum est secunda uxor tua sit tam vehementer offendit splendore ac luxu superbire. Ne femina non tam necessario consecuta est novum boyfriend, et forsitan marito divortium dare.

Women 's infidelitas animi non solum est causa, sed causa est dumtaxat biologicum naturae. Femina initio maior potentiale enim adulterium quam homines. Experiri libebat Freud "Anatomia - suus 'fatum". Virum ad commixtionem novitiatus erectio requirit minimum quod non potest non esse. Femina, usus venereorum potest esse respective ad homines semper (quamquam saepe non tantum iuvat). Omnia quæ opus - mendacium (vel nullo accipies loco) et secundum sexologists "accipere a passione per coitum." Quod si dixeritis: "Quare?". Scientists dicunt, "Est omnia in decisione seminis oriatur. '

Per viam, sunt obscura respective recens studiis ostenditur quod mirabile est: multo magis verisimile fiet gravida mulier, non quasi propter communicationis sponsalis testificationem quam de viro - a permanens socium et locus designatus erat ibi nisi unum igitur coitum. Et solario circiter L% of casibus femina cadit in adulterium ovulation tempus, quae durat per mensem pro 5-6 dies. In hoc enim erat tempus quod est numerus maxime casibus femina ex infidelitate. Etiam magis interestingly, in diebus illis potest mulier tantum se vivere, et bene dormio, utique cum viro. Omnis autem quintodecimo imperii nascentis statistics ostendere quod non solum "aliena", non concipiuntur in tempore postquam mulier scriptor uteri semen viri duo. Ita fit ut uxorem viro mutantes "satisfecit" vitium in genere «sperma bello. ' Iustus pugnando ad grege cervos iaculari et feminam: ut belli semine suo continuo. Atque, ut a regula, hie vincere semine amans.

Acta sunt haec hominum natura causae quae plane imprudens utitur. Aptet homines tendunt ad compositionem eius sexuali situ spermate illud pro proxime venturos, et nesciunt. Et hoc quidem facit in amans socium I 3-4 plo in coitu seminis magis quam iusto ei socium - 6-8 virum habens sexus. Atque sperm amans, quod plus est, ea active et haberent, et forte plus quam fecundatio cum mulieribus In amans quam vir.

Ad modum quaeri potest, sed etiam quantum ad hoc biologicum causas manu adulterat. Facit illud in subconscious gradus naturalis lectio usus duce natura. Item esto quod uxor cum viro concubuit Mercurii die et postero die illa mutata est cum amans. Non obstante hoc quod est non virum, et pecore coierit exempli gratia, 8-10 temporibus per mensis et dormivit cum omnis amans, eo forte quod patrem iam adesse. Quid? Natura exstitisse refert ulterius pueri vicibus secundum specimina. Homo sapiens in superesse hoc dat speciei. Etsi sexu muliebri viro iusto vitae erat illustris familiae prosperam negotiator bonus animus plerumque consortium, sed inclinavit actus natura urit. Non tangere quæ ad quaestionem quod attinet. Uxor, sequentibus naturalis, amet et alterum incipit investigatione homo - sui amans. Utique fallere amantem uxoris virum tam quasi fulmine caeruleum. Sed in hoc casu non inutilem esse maritus expecto responsum ad quaestionem 'quid poterat illa, est quia non sum ego, et quis ... "Eandem praebet Instinctus naturalis lectio est, et scit nihil pudoris et honestatis.

In summary, et libris multis note quam mulieribus quidem partes a Matris Nostrae Theresiae in conversari. Sacrifice se debet et custodire ut possint unicuique viro, etiamsi in sua infidelitate informant. Evenit ut hominum infidelitate informant - detur mulier quod paratus sit in relatione ad aliquid servare? Scilicet, ne sit in re sicut scriptum est in te omnes litterae. In aliquo puncto, erit puellae intolerabili dolore tristis est, et fides ipsa cognoscit, quod consequi non ad conservationem domus, impulsum est viro magis. Femina currit a dolor mutationes, et vult desperandum.

Quam feci de causis multum? Videtur quod anima sit nodo vinxit duobus necessario condicionibus supra uxorem moechari. Omnia assignatio non proprie. Habitudo unius mutatione plurimum distat quemque cuique. Scilicet, ut ait proverbialis sermo, amor non est. Et tamen, coram vobis decernere occidere adulterare est loqui cum coniugi cooperantur ut et ex eo quod habetis inter se, in salutem nobis tribue benignus est felix experiri ... et ad causam. Immo ex uno components diu felicem nuptias - erit facultatem ad intelligere, ad quam captivi rebus prope ut proprii usus, appetitus non est homo. Bene disponat omnia honesta et saltem de me.