Verbum "contrarium" est "contrarium", id est, alter: dissimilis. Si homines censentur sexus mundi mirum videtur, et facies diversa diligere. Nos non animadvertit ex hoc quod homo credit, videt, est ubi mulier - cum haec audit. Quomodo ergo sapientia generationibus verbis concludit: «Melius est audire quam centies sedes"
Lingua proverbium sonat et ait: "Parati sumus omnes supponunt auribus oculos imitentur exemplum non bene." Gabor Sari amat arguit et oculos aures et mulier. Et quid accidit Quid est hoc, nisi secundum rationem; Quanto id facilius fallere in mulieribus: quia ipsa fiducia aures quam oculos? Heu quantum fit magna.
Et apparet ex nusquam quod amandum mulier molesta pluma - perdidit ex ea credere quod facultatem videt: si autem non vis credere. Sed credunt diligentis mendacium oris si non confundit. Maxima errorem in amore mulieris - ad erigendam podium, set in his esto dilecte mi adsistit et frui omnibus viribus conatur ut eum ex hac stylobata. A vir can conversari hoc modo ictos, mutare et nolite oblivisci susurrant in aures Domini affectio et ventus et teneritudinem nimiam verba sicut tantus miles suus amor sui. Quæ noluit audire et credere. Omne verbum. Quis error. Solum, non rumpitur, non est fragilis modicum percussit ex Matre temporalem felicitatem suis de mundo.
Et potest perdere et benevolis, tam nobilis - finitimi, consortes mei, non solum sermonis invida. Quia pro quodam ausu dissensiones detractiones susurrationes, et aures quoque opus est. Maybe hoc est ex causa creata, et propagationem, et audite, maxime mulieres.
Multo magis homines non facile arguere aliquid dicere. Et si aliquid te vidit, et e converso non potest arguere. Quid ego verborum vidit eam!
Novit eis uti impudenter se vitia multa nimis. Nulla potest mulier tantum se paene consequi, si volumus loqui, Disputatio, loqui verba pulchra ad eam. Et nunc omne quod diligit se, qui sine vita et sensu, quod non quaesivit quia tot annis ... omnis inventus est mulier, et tandem incipit et dat credere quod eventually. Et cotidie credit, etiam cum homo suam metam, et perdere interest in eam tantum manent in verbis verba non est facta per confirmavit. At mulier diligens est illusio nascitur, quod puts electi eius optima imago qualitas, quæ aliquando viderat, et quoque nulla dubitatione dicendum visum est, ut habetur et amatur. Et ipsum opus amari, audire ad bene fluxus amans ex verbis ibi, nam propterea credo quod non.
Mulierem amore beatus et felicitatem supra illam est fallacia. Obliviscitur quod homo judicandus sit non verbis sed factis. Et si ventus solum sonis, sed sublevabis hominum digito autem suo ad subsidium ad aliquid, vel ex eo loco est, quia ipsa loquitur. An interesting quidem quaestio est: quae est quod homo amat hoc ei est, potest mulier tantum se producat, hoc plerumque indignati responderunt, "est amor probare non habeat? Vos iustus postulo crede! "Sed hoc argumentum? In hac parte multo providum, tametsi interdum denotari.
Immo non populari exemplo olim adulescens canticum ad populum quantus amore amicam compescere statuit. Nuntiavit autem scripsi epistulam in quibus erant purificaverunt sacrificia et primi quidem fregerunt crura, et faciem ejus: et rogavit eum in domum suam et accipe eam venire. Sed ventus dicitur quod non est amoris, et rogavit ut obliviscatur eius. Et eodem guy servivit reversique sunt et illa occurrit feliciter conatus ad alios amplectaris et cum occurrit adamantem et ut valide concedi nequit. Quod suus omnes. Verba sunt, non opus - ad omnia se agere dicebat. Magnum quiddam est: non enim?
Nunc autem aliud - in una potentia in aliam: et vulnerable. Virorum mulierumque oculis auribusque. Sin autem dicam ingenue iudicium et stillabunt et dictis, hoc non ut homo sincere amantes per aures et oculos, et cordibus vestris. Nec refert, qui ipse - vir et mulier, nihil est fortius quam amor verus.