Dicitur vero puella tam invidus et pragmaticus, ut acrius primo lagunculas iaculis elit difficultatis amicus capillos eius et versa pariter gratuita Amicitia odio. Haec ubi fama iuvat intelligendi vera et falsa. Igitur fabulis circa feminam amicitia.
Certe nulla exstat in feminis prae duodecim saecula temporibus ludo cum amicis qui ratione distantiarum genere variis rebus compositis. Quid est paciscor?
Et motus nimis aperti sunt nobis plus quam homines. Hoc est, quod tempora in ad naves conscendere fortuita acquaintances revelationem, et quod "mutuum" - vere parati ad auxiliandum. Sed ut primum enim solvitur quaestio - heri de puella relinquo. Quid? Quia non amicos. Sed utrumque in angustiis conprobatur.
Fabula de ancilla secundum ementiti amicitiae. Cum aliquis homo communicat cum valde, auxilio concreto praestito sit amet, optimum omnium - effective. In sententiam non debet loqui et agere negotium. Nos, feminae, are interested in contrarium. Nos autem non opus auxilium est motus, ut eam aliquis loqui, clamare, quos una cum, poohat poahat. Tum punctum A non ipsi nos: quæ accipientes confirmationis in omnibus iure.
Nos a pueritia pueri totiens comparari vicinia, condiscipulis, Academici, et oculi solet constant competition ad alterum. Felix ponet magis aemulus 'In loco,' hoc etiam saepe experiri facillimum - simulque ostendens suam defectus. Propter quod et faciemus crescere credere tali relatione sit ratione ordinaria vivendi. Et quotidie communicare iniecta munitionem loci. Hic solum ut talis amicitia non ad communicationis.
Non audire saepe: "Quid amici mei estis, si vos non ire ad ordines Ikebana"! Quasi dicat: Ideo idem hobbies ut essetis, aut amicus, et non opus est? Et si habent commune utilitates opus est: nemo dubitat, propter hoc amico non certe medium ad esse divisa in vita sua, si totius mundi - unum ex maxime nocet. Non multo aliter amet sumus communicare sua cogitatione et alius habitus persuasionibus studium.
"Aqua" amicitiae iustum est verificatur quod illud in quo duo homines se liberos esse, et non periit inter exempla. Infeliciter, suus 'verum. Motus saepe pondus operatur nobis communis sensus, et facile ad non solum se vult dicacem per "vendere" puella. Et odium, sed tantum, quia non cogitare de notitia traducitur ad hoc quod diximus tertiam partem aliquo modo nocere, non delinquat saltem gatio contumelia careat. Secundum hanc morum rationis - qui volunt consequi, caritas in relatione ad aliquem alium de sumptu. Ut videas quantum sinceritate vos cognovi mysteria revelantur. Sed non erat Deus absconsa tua ... ne rasprostranitelnitsey ad victimam, et susurrone subtracto, si non sit attenta et quod arcana quae in te habeat fiduciam.
In mediocris magis fun ad Curabitur et mulieribus omnibus, regardless of sexum. Et ponit modum solitudinem - scilicet homo magis amicus mulieris derelictae minus sentit. Scilicet, non de stupro, sed de conversationis. Chat cum mulieribus - a genus "ius", quod 'criminibus' cum multis industria sua.