Hodie est mulier pulchra et stigmata in corpore - non solum est ornamento, sed etiam originale per modum locutionis distinguit. Non fuit semper. Quandoquidem ars ad quarum instaurationem figuras aliquas et stigmata mutata in sexu fragili.
Diu publico mulieribus figuras aliquas et stigmata negativum, haec feminarum valde reprehensibilis erat. Cum autem mulier pulchra es cum Threicae, anti-sociali et publica non oportebit quod sit in societatem stratum: et custodes moralitatis regulabunt suscepit mulier correptio. Per past X annos admodum est figuras aliquas et stigmata stereotypes consociata et ad ventum est ars tattooing novus campester. Inde est quod multi fortasse per plateas mulieres aliquas et stigmata, quamquam recentius sit prope esse. Hoc adiuvaret perditorum exlegium maleficorum siderum tattoos inter mulieres de show negotii.
A numerus celebre exempla monstrabit, et cantoribus, et scaenicas ostentationem tattoos in eorum publica et dixit aliquando in detail circa comprehendet ipsorum figuras. Verumque est nobilis domina stereotype mulierem et stigmata omnino destruxit atque humanitate causam quaerit ornatum et stigmata pulchrum medium. Corpus ex femina pulchra Tattoos plerumque videntur decoraris.
Quam tractare mulieres viris tattoos
Amatores "ornatus æternæ" mulierum ornamentum sciat ut homo. Secundum ad lustrat hominum, quod valde dolendum est, cum multum mulier a Threicae eorum sententia, haec habet:
- adeo haud fuisset;
- repraesentent vetustissimum professionem
- cupidum rerum idem est, amor sexus.
Donec id figuras mulieris societate hominum animis diu in mulieribus. Ut homines credere quod puer quandiu est femina, non potest "feram" figuras et crevit autem mulier, quae spectat ridiculum est. In addition, ibi est hominibus conceptum - "aliquas aut stigmata ad hominem. ' Tattooing non est «ad faciem 'vultus nocens. Hic autem modus non est mulier in mente - ut non aliter se habere, quam habet Dignitatis, qui est, necesse est ut in Threicae harmonia 'combined "puellae cum essentia.
Secundum figuras trium mulierum sententia est.
- Positive autem 'est bonum esse recuso.' Qui enim mulieres habent positivum attitude tattoos sunt valde parvum. Hic iudicium positivum afficit in inuerecundiam. Est autem attendendum quod in hoc opinio, viris plerumque cogitare de mulieribus scriptor tattoos sunt non ipsum patet, exempli gratia, cum fit, 'feminarum in generali "non possit positivis argumentis esse, et si non sunt loquentes de" ventus ", sententia potest mutare. Nimirum quod explicatur imaginem trahit multum operam feminei corporis etiam in sexu. Nota et pulchra pertinet Threicae in eum (vel etiam ignota) puellae et cogitatio humani incitat homines degunt, ita multum laude. Difficilis de coniuge nupta augue Tattoos corporis.
- Loco et magnitudine rerum. Et interrogavit homines in tattoos ut si mulier est scriptor corpus, multis ait quid quaeris et quid sita est locus magnitudine. Sicut plerosque vix manifestis Tattoos ut parvus ex magno Tattoos deserendum censuerat. Ut locum in Threicae, viri credo enim locis illa maxime felix claue prorumpit, tarso: dorsum, humero, clunibus, et terga caput. Sed mulier est super humero magnus vultus ultra feminam figuras. Est memorabile quod homines (non Omnia, etsi), non ut si mulier a duobus in corpore est tattoos.
- Et pelagus rem, ut erat vir bonus. Sententia omnino indifferens ad figuras hominum compositum ex corpore muliebri. Tales figuras ornatus est fornicator aut ignominia, non ratione sui vultu figuras si parum est / vel iniuriam loco potest etiam "pituitosus" seipsum. Viri tales enim in corporis fabrica puella est se - eam ingenium, mores suos, et Threicae.