Cum enim dependens homine fit, exempli gratia; alcohole crystallina specie pharmaca aut alea, suus 'forsit non solum sua. Laborantibus fratribus suis quia etiam dolores metus. Sed praeter illa, sunt trying ut salvum diligentis, saepe, quod valde dolendum est, non obstante. Interdum etiam, quod actionem attentat; salvum illum duxit ad extremum exitium et relationes. Quid ad rem? Quam conversari, ut adiuvet hominem ad PROCLIVITAS evadere? Postulatur et potius debes facere?
1. Non est officii non
PROCLIVITAS - a morbo. Ipsum saepe, propter hoc proxima addicta est assumere plenam responsabilitatem participat in exitus de morbo, quod non credimus, ille "non quicquam facere me adiuvet". Est momenti ad subsidium et auxilium, ut memores sint utiles, incertae et obligationes quae afficiunt universum totum recuperatio - no. Non potes adiuva aliquem, voluntatem impletur nepis ingentibus et votum suum. Quod si in ipso actu salvandi ceperunt, sed salvare uestra suscipiat, et sibi nihil non, quod est desiderium vel intentionem nondum formata. Est etiam possibile quod in se accipere. Interdum autem esse apud hominem fit per impotentiam excusare se continue vacare a nocivis habitum est, cum sis facis "salvage". Ne in totum plumbum 'operationem ", ut auxilium dare oportet, hoc non morabor, et develop a dependens et ut vos can facere. Memento quod movie circa fata per 'malum hominis "(eg," Atho') non habet positivum labefactum desideravit effectus quam tali tempore ut homo ipse per virtutem Dei aliquando non intellegitur quando vendere possessiones suas PROCLIVITAS. Qui in hoc statu, non potest se adiuvare se: nesciebat enim interest in sui sanitatem. Aliud clausum in adjutorium simile illud celebre de K.Chukovsky fabulam 'O facile illud Iob Behemoth paludis traho. "
2. iure rationes Elige
Saepe in colloquio cum hoc non dependens de eo quod ipsi non solum curae. Nobis furorem suum exprimere ( "inebriari sicut porcus!"): Indignatio eius ( «quid cogitant de amicis nostris fecimus?"). Sed plerumque irritationem et iram et secundarium. Si audire curiosius agite est sensus timoris inveneris. Amissis unius ob timebat enim dilexit nos sumus in exitium sui corporis, et / vel personis abstracto, amittat ipsam non timeant necessitudo. Imprudens tuum, et non de illa. Et valet ad participes eorum dependens cum affectus: "non timeo: non sentiunt, nec sciunt quid faciunt. Nimis ego sum: «Audi, aliter quam sonant verba haec et sententia" inebriari, ut porcus "Si peperit alterum per indignationem aut per cupiditatem Respondeo dicendum quod in genere, in primis - fide et sinceritate !. opinari poterit aliquis in contumeliis, in sensu tamen - ne. Acta pro iniuria quam legens valetudine statu quanta nos tacemus, inspice amico suo socius et familiaris animi tui. Suadente, minisque, felis notationem appellamus, in regula, in conflictu plures familia, propius dum indulget tamen habitum eius. Oratio saepe audio in his: "Non placet, relinquam." Et in sensu, verum est hanc. Quod inter omnis homo habet ius eligendi quomodo vita, et maxime, quo et mortuus est. Interdum fieri potest facere hominem animam suam mutant, sed 'ut libet "non coactus.
PROCLIVITAS - suus 'an securus via impetro a problems
3. ab homine totum detrahere
Plerumque non approbando dependentia consecuta est unius personae contra nos reprehendat persona totius omnem. Cum homo est ill, exempli gratia, acuti respiratorii infectiones, et considerans hominem solum, quod morbo per se. Cum dependentia, et extendunt se ad omnes: "Tu ita anima mea" Cum quis reprehenderit incipit arcere et vicissim egredi et iniuriis defectum communicare et scandala.
4. Haec sane debita reverentia esse non posse optiones cito discedent dependens
Dignum aliquid pro solvendo problems inter se dependens in vita, et homo deditus videtur rationabile in tantum ut "cura" est problema, quaedam dolorem diripio. Acta sumere ab amato tibi deterius aliquid facere, quod revera ex dolore metus. Try intelligere vera causa eius quod est quaestio, et modo illud auxilium solvere.
5. Do rationes Troica non scripsit atque ab aliena
Est Fabula exstant quod "si enim (or, si non cedere), et tum non amat Me." saepe usus est sicut carorum ad CONCUSSIO attinet ad dependens. Sed nescitur blackmail quia non secundum omne illud quod creditur, ita se habent, ratione habita. Et factum est, quamquam necessitudo et quia tu non necessario dependens ab ipsa relatione ad vos. Acta pueritia ad requisita solet. Ideo magni momenti est intelligere, nec miscere: dependet dependens fuerit, longa-term necessitudinem. Cum cruce se affinitatibus ne potest quidem a se ipsis tanquam ex se nihil.
6. cura ut valeas
Cum prope deditus hominis experientia satis amplis motibus extimui - eum sibi suisque ira dolore dolore dolore desperationis culpa pudor. Est momenti negotium principalis hominis meminisse, ut - quod non est aliud cura et cura te ipsum: te adiuvet. Et hoc - quod solutions ad unum problema. Auxilio ipsum hominem augetur et crescit ab personaliter, saepe pro carorum constringitur. Summitatem parietum cum contigerit nos cum re socius et "cito" dependenter ab rumpit.