Amor - quod ad constituendum discessum ex unius mens seu homo alius, ut alii, expressit altum viscera et miserationes. Amor est aliud, flagranti, mollis, mitis fraterna maternus, amica carnale venereum. Quidquid sit, est amor et dilui potest esse aut negare. Nonnulli in assem Non amor, sed amor vere - non est numerus. Quam multa poetarum et musicorum et tibia artists scriptores partum patulae cecini sub tegmine illius amoris, quot sunt amores temporibus illis fuit creatio est pro numine Bacchi. Multi ex antiquitate ad praescentem usum praesentem diem trying determinare valorem verum amoris. Et si potestis facite ea: ne et vos es experiendo sit amor, est quia amor non possunt metiri?
Quot - astra notus mortalium tus amor capite et fortunis omnibus vel econverso quot propter amorem supergressa sunt alii vicerunt orbem iustus quod vincere sola.
Quid enim est amare vera pretium nostrum? Pretium tag per caritatem multi suspensi tum vero ab ipso prostitutis et meretrices antiqui ordinis hodie quae occasionem dare mercedem "amore frui." Atque hinc tumidi amandi dominarum corporum tantum valorem penderet amoris reticulis usquam. Sed si hoc est amoris seu demanda est iste iustus et ego in voluptate?
Amor est unum ex maxime popularis inter philosophorum, sexologists, animi et hoc est semper fuisse a philosophica cogitatio quod multus of animi motus, omne quod semper volui scire verum valorem amoris, sed illud dicam: amore valet viventem, et vitam est pretioso, tum amor est inaestimabile . Ut dicitur Helen Hayes, eu arcu, "verum est, quod non est nisi unum summum valorem - amare," et cum hoc quod non est pretium ex caritate, sed solum iudices, qui hunc sensum, et dabo eam in alium / alios populum questus ea quoque amor.
Omnia bona quae sunt amare se - suus 'iustus accipere gratiam, vel caritatem accepit. Dilectio sine mensura est, et lapide pretioso verus praedium vel pretiosa cars, amant vivere in animo cuiusque nostrum, et non est qui vere diligit, non posse dicere pretium amor in monetæ non munera, caritatem non habet pretium! Omnes qui poterant ad animum ut amor quo metiri poterit? Si ad materiam meretricum, non exigo amare et corpus.
Fieri non potest determinare pretium, quae suum in toto corde et in omni anima sua, non potest determinare pretium secunda media, ut possit emere, aut vendere, non dilectione. Amorem parere nisi ex imbri pariat curas et quotannis et tantum illa esset, nihil minus. Non credo quod amor mori post annos tres, vel septem anni, nec credunt in quod et probati monetae publicae amor! Amor anima uniuscuiusque nostrum.