Quod si vir uxore maritus verberat?

Forsit est ut pugna est difficillimum, et quotiens numero conprendere non est domesticis violentiam. Quod si vir uxore maritus verberat? Quo modo ne hoc? Quae quodammodo tueri liberos sibi

In domesticis violentiam recipiunt maioris et mulieres et filios. De Pupillorum Et Mulierum Tutela in calidum matrem possumus de manu filii. Secundum ad statistics, sunt mulieres esse magis quam LXX% of casibus peltas per violentiam.

Plerumque sunt talia loqui erubescit amicae suae consanguineis in quaestionem venit tempus domus tyrannidis eius quod est intensive cura pulsati coniux puer ferire difficile. Miserabile, nisi forte tam vehemens sit actus senserit robora mulier et liberi eius et ad quosdam gradus ad se protegens.

Sed numerus huiusmodi casibus in uxorem continue patientius haec esse habitus, iustificatione segnitia verbis - "enim servat nos", "hoc est, ejus vivum spatium", "per Baptismi requiritur aliquis pater", quod est non satis horrendis excusat - "beats - sic amat". Sit amet oculis introspicere quis ascendet sicut ascendit.

Criminal Codex concipi potest nisi per frondent siluae mirum: nam cui non patet quod defendat, si uxor filii ejus aperta manet in casibus de domesticis violentiam a marito et patri. Statuitur quidem in Codice poena praecipit de re cum apud violentiam - aliena, sed si suus 'a familiaris est, non potest facere aliquid auctoritates. Agitur de eo quod esset problems familiae et familiae se potest instar is sicco. Ita, familia membra ad intelligere se quandiu aliquis non ad alium se orbem terrarum.

Multae sunt nimis ad aliquam praesidio se suosque liberos, nisi aliter viderit interficit reum. Saepe, conatur simul vocare vigilum venire ut inter se nihil. Etiamsi raptus fueris in detentionem centrum auctor sit, id adhuc release in tempore suo.

Sed nihil illo praestantius est, quod cum femina possit consequi omnes leges ejus quam atrii, vos iustus have ut det testimonii, et peccare in vincula conici diu et iam non posset tyranni ridiculi eius ac liberos et ultra! Femina misericordia confidentes consummata coniugi videtur "quomodo potest ille esse non poterat sine domi-coctis prandium? Qui sunt morbo est fiet? ". Miserere, ad uxorem accedit ad unam conditionalem continentem, vel etiam per applicationem nolunt, et cum uindicta in aduersarios condicionem mutare non est in genere.

Magis ac magis in tam apertum discrimen auxilium centers rerum adiuncta eveniant, quorum numerus est, sed usque non potest pervenire ad omnes mulieres qui opus auxilium est. Et de tali profile adhuc non satis elit. Ne tale quid fieri deridicula?

et quia haec, ut vivere Sochi. Explicata aetates vim suam. Primum hominem diligentissime dicit verbis dat fasciculum florum et cetera. Delectamentum ad nuptias sequitur, conjuges beatitudinem in hoc mundo: et nihil nisi amor sit. Deinde sequitur ex partu puer. Post hanc mutationem in scaenam iam animadverto ut fidelium mores et habitus.

Duo prima est magis iratus ne offendas vitae dapibus. Quod ira potest esse se diversas causas ex - non sicut pulmenti, hora cum iam non in laverunt socks remota sunt familiae emittere.

Tempor Secundum situm tenet. Hic vir manus potissimum amplecti possunt, ut urna.

In tertio gradu impetum fit per hoc quod distinctum est a cotidie beneficium est vita tua. semper aliquid agatur ingenti constantia. Post aliqua violentatione neglegentes lacrimabiliter licentiam excusat vir: potest etiam genua flectere, et voverat, is id omne tempus - hoc enim est ultimum. Tegis aquis mulierem et postero die solvente pro nova provocat.

Quisque a sem nunc iterum dicitur, et arctioris praecepta.

Si percusserit virum uxori unica amet exitum rei. Hoc est primum seu secundi gradus tendit, ut nec in consortio est enim vis atque reliquero. Ad step in magis nisi primi gradus, si a mulier invenit Causa huius - morum non potest esse quod effectus sit durum hodie colatur, per rationes familiaris, financial difficultatibus, etc. Mulier cogitat quae sunt in casibus, simpliciter superesse necesse est, et item quae erit priori simile novissimum. Et continuo mulieres egredi conaretur imbuit et florentia lumina fletus confisus vide dicat 'rumex ", potest resistere. Secundum res propemodum observatur.

Justificatio opes violentas et mulieres invenire mores a viro usque ad realization quod ultra dissimulare non bonum, solum peius. Si maritus uxorem verberat gnatis munire iter est tibi?

Verum causa, quod parentes raro sunt filii Dei conscientiam obiurgare solere, non volunt unum - in pace ad patrem et matrem suam vivant, nec laudabunt ad invicem. Si videant oculi speciem explicat violentus semper erit quam partem tueri abusum. Cum puer est trying to protect matris trying ut expellam in proelia cuneatim, quia non statim finis intorta ad alterum cubiculum. Consectaria eiusmodi - Pueri crescere magnus et universa quae aliorum sunt, non possumus in hac vita custodiat, et ne puellae nuptias.

Cum medicandi altercationes tibi spatia in hujusmodi rebus sit obtusum angulum acutum. Item ne balneo et culina. Semper te ut custodiant extra paro of claves ad apartment et currus, et non habent facultatem in aliquo tempore de domo currere atque reliquero. Ut in locum tutum vobis passport et pecuniae requiratur copia et a domo postulo ut nullum documentum congruit. Commendatur ut de amicis aut familia ad agere possunt providere vobis cum a portu proficiscar in huiusmodi casibus. Quis notitia ut indicant ut vestri locus, non opus perdere. Loquere ad finitimi tui apartment ut si, ut audivi strepitu et ululatu, et statim vocare vigilum.

In casibus, de qua maritus verberat suam non solum hominem semper reprehendo. Cum huiusmodi artibus mulier concedit in domi habere, non mutare statum in futurum. Autem, in quibusdam casibus non esse ratum satis digna causa filii ut ab hoc homine.

Nullus magistratus, populus an lex non protegere a femina ex flagellis caedimur et usque, donec ipsa velit se defendere. Haec mulier modo determinabit exitus. Et plene tantum feminarum ex eo pendent sive puer aut a sadist non erit crescere. Etenim, si haec reapse haberi debet oblivisci, ut violentiam et habet rationes.