Viburnum crescit elit clamor parentum precibus obsequi non vult audire parentes filiis. Sed quid si puerum parere desierit?
Quid autem hoc sit per Verbum "parere"? Besprikoslovno implementation omnium super puerum parentes? Nullum nomen datum, quod sua opinio est puer? Libertatem ullo tristioris flatus ingeritur suppressione? Puto erigere volumus liberos honesta et bona et Empathetic clarus ac dociles, ut non verecundantur. Sed quantum ad effectum deducendi et quid facere, si puer impii extinguetur nec audire?! Hoc Suspendisse turpis.
Quid agis cum tuis pipsqueak nolite audire te? Ante omnia, debes Ipse te interroga, quaestiones quaedam,
- Cur pueri nec audire?
- Quid vult consequi similis pueri mores?
- Ut parentes enim infantis gravissimo scelere meo
- Advertatur tuus infans?
- Non potest esse melius mutandi rationem vitae mari ad maiorem distract pueri a tantrum et ad arbitrium factor quaestionemque quae ipsius causa?
- Maybe hoc ignorare oportet iustum tali arte circumventus miser?
Cum his quaestiones respondere opus esse honestam nimis, primum omnium se to. Itaque in respondendo primum, saepe ut filii operantur et obediunt parentibus ad aures quia lacinia eget coctum et lava et opus ire et exire magis ipse puer ad hoc tempus. Quandoque pueri prohibet id cupiant desideriis nos pueri. Ita, quam ad lego librum et puer ludere cum eo: multo magis nos sumus in phone loqui cum amico: sit a computer, ire shopping, vigilate TV, et alia huiusmodi.
Si responsum est secunda quaestio est, necesse est accipere in propter quondam iterum in primis mores suos: tu quoque cura suscepit pueri, et non vult labefactasse cornu eius; an potius aliquanto intentius dare velit; Aut aliquid tibi nocere est, exempli gratia, aliquid defuit ad propinquos meos et dedit ei promissum (promitto tibi emere a toy de stipendio post accepto, sed illo timore ullo immemor) et nunc quia vobis non solum persequitur; maybe infantem iustus vult esse, et hoc modo se spectaculum libertatem;
Multi animi commendare hanc quaestionem respondendum cum eorum mens utitur ad hoc quod usus rei, sicut sequitur:
- Si experiri yellicationem, verbo ad puerum: et non plus verisimile habere satis, animo.
- Quod si senseris ira, in puero verisimile sit simpliciter contra voluntatem tuam.
- Si vos es scandalizabantur puer est verisimile puer tuus ex quo peteretur ultio.
- Si autem in desperatione et desperatio, tum maxime probabile, puer tuus sentit suam inperfectionem nequitiaeque condemno.
Ut autem ostendat se gerit, cum parentibus «inoboedientia»? Illarum motus plures, quarum praecipua:
- Noli attendere ad mores tales pueri, aut simpliciter ignorare.
- Transferamusque focus de puero, dare illi aliquid novi, interesting, in aliis verbis, ut distract.
- Uindictam. Sed poena, rursus quoque sunt alia, hoc velit (stantes in camera obscura, et anguli in balneo, non sedens super definitionem "cathedra poenam '), et secundum sensum affligi (pugilum certamen descendere, LONGE, capillos trahens; et sic de aliis. N.) et verborum poenas (minas: nomen vocatio, humiliatio), et est privatio voluptatis a poena, et poena laboris.
Reactione Aut quomodo se habet atque extenuatis proponuntur, et applicantur necesse est esse tantum, est per singulos annos, et perficiendi ex situ. Sic si puer est pectus, nec ad plures parentes adhibere ad mentem non veniunt ad hoc quod motus istarum ignarus uel puniens. Vice versa, si puer est adultus, non est probabile est factum mutandae operam suam ad aliquid aliud.
Pro singulis immorari velim poenae est quod plerumque aperiunt. Ego puto quod non uno parente qui habet saltem semel neque vocem ejus erexit se et puerum: et dabant ei alapas super asinum, et nolite vocare «ex ingenii carentiam" et sicut. Poena enim cognoscere?
1. puer sciunt quid necesse erat poenas.
2. Ne sit ira in poenas.
3. tuam memento quod actus esse consistent.
4. Vos non debet puniri per unius delictum in alterum.
RA5 Ad poenam pulchra erit.
6. poena sit homo (per eandem penam pueri apta satis non destituit ventus rectum actiones notitiam venire illos ad angulum et aliis.)
RA7 Ad septimum dicendum, quod te videre necesse est puerum ne certa utrum est vel non est animadvertere in eundem.
RA8 Ad octavum poenam ignominiae causa non esset puer, esset auxilio, et reddat conscientiam recte aut non agendi.
9. Si accidit ut puniret pueri in ira, et animadverto ut essent mali, non est dare veniam ad delictum, ita et ostendere quam vos can peccamus, et fateri erroribus, et disce quo tuum puerum.
10. Iam non de poena admonere opus est tibi puer factum est cum illis quae per totam fere diei.
11 scire quod omnis poena est a puero usque vsyo autem diligunt te, et tu es satiata non solum per actum suum, nec pueri.
12 nolite pueri in conspectu Domini punire, et suis collegis amicis.
Denique dicas velim cum liberis parentes instruantur. Et ex causa quia non oboedierunt voci suae puer est, necesse est ei ecce primi omnes, qui se et cum invenisset illam prorsus aufertur de conspectu meo et semel, et pro omnibus, ita ut non perdere esse maximi momenti in vita amoris, et intellectum tuum puero. Nos omnes scimus ut intellexerunt et omnis homo indiget ad hoc laudatur, non skimp in laude sua puero, qui operam eius desiderat. Memento quia ventus et plus, et est optimus pueri tui, ut sit semper sentire quod ipsum amamus.