Quam ut dividant familia chores?

Cum in amorem incidere nobis tendunt perdere caput, insanimus et audire quae auditis et non miscebitur extraneus, sed cum carorum - audiendi vitae premio Cupidinis.

<-? [IX Si GTE text] -> <-? [Endif] -> <-? [IX Si GTE text] -> <-? [Endif] -> <- / Definitiones * * Style / mensam. Font-style MsoNormalTable {nomine "Tabula Northmanni '; font-size tstyle-rowband: 0; font-size tstyle-colband: 0; font-style noshow, quod sic; parentis-font-style: " '; text-decoration-alt: 0cm 5. 5. 4pt 0cm 4pt; font-para-margine: 0cm; font-para-margin-bottom :. 0001pt; font-split, viduae, pupillus font-size: 10 0px; font-size: "Times New Roman"; font-ansi lingua, # CD; font-fareast lingua, # CD; mso--language: # CD:} -> <- [endif] ->!

Vos es promptus est ut expendas vestri savings in omnibus carus atque dilectus donum pro persona; ingredi parati in mane ut ampliori tempore simul es paratus habemus magis peregrinari a die operantes, non obstante hoc capite deducite autem illum in capite: et de vestris paycheck, et mutare habitus in vobis. Et non curant, quia caput meum in variis perturbationibus, quae sunt partes affectionesque occupet et corporis cell cerebri euphoria sunt in omnibus, et subito fit, ut in capite mens quae in voluptates et ducit: "Nos postulo ut vivat in unum. ' Cogitatione et mente non sunt separati.

Ex eo quidquam operis tu quantum in amore est, non tollit ideam hoc est gaudium. Sed si subtiliter insinuare potius tali nuntio omnibus placeo non propter aliud sit motus. At tu es valde felix et ventus et somnium vidisse se participes beatitudo, sicut vobis. Atque huc sunt in eodem spatio ...

Primum studere es, et sabbatorum otium omnem spent sub opercula. Post a week vel duos, satus ut animadverto est sordidum dispersi sunt per apartment socks etiam illud animadverto si vos mane surgere ad laborem fugiendum, et ventus, et revertetur in terram suam et lotis acetabula, super lectum derecta plumbo et vacua amet. Sed prope ad TV renidet ille non invenient. Et tu ignosce splendidis risu? Illud sane, tuas. Sed! Quo facto, mox incipiet praeparari quod quotidie iteretur. Et non reprehendo reprehendo pro viro ad circuitu solus. Post omnes, qui nunc sunt, fuerunt coniuges maxime viventem per legem officia domestica consortio.

Si quaestio non posuit obtuse, ut non loquantur de marito forsit, tunc vos es considerans qui adhæsit in medio aevo. Huius feminae huic fragili iam induentes toti domesticae curam. Quod si hoc est a forsit, tunc vos postulo ut reperio eam, et conteret enim radix est etiam nuper.

Sicut in regula, in uxorem duxerit facitis omnia in domo suis, si parentibus habitabat simile principle, et mater mentionem intulit, filia enim sensus hominum, ut est summae essentiae, quae non habent aliquid circa domum, non solum est illud esse summitto super argentum disco. Tu quoque, ut adducam maritum

Deinde longius itur. Status falsum est in domo tua, si matris familiae iactat fuit, et pater fuit faciens satis pecuniae in bonis vitae. Res adversae similis tui matrem veniebat si opus est para ruere sapien ut patre hoc diurna tacite legendi. Tales sunt hominum tyrannide vocatur domesticum feminam. Quid vis consequi successu. Si non, ergo oportet quod una sedens in moments iuxta virum (quod est sordidum ubi non lotis acetabula et vacua et amet) et offer gravi mollis vultus et vox: "Quid ergo dicemus ad familia chores dividat? "Haec eius sententia invenit mirum, non autem expressio non mutantur, explicare situ, est optimum ad pietatem. Quod vos es defessus regni demens in opus, ad quod hodie habetis et currus fregit, et vires non habet vitam agere, sed sicut eum ova amantes uxor parata est ad coques dum ille lava acetabula. Ille non poterat adepto ex, non modo argumentorum satis. A typicam go-praemisit ad viros: "non opus est totum diem! "At enim quoniam id usus est, non ad dare repetere. Hominum genus si sit turpe lances ferreis lavabit vestimenta tua elevamini superbe omelet et coques et somnum ne panni faciei rutrum. Cum hac imagine hominem cognosces profecto, pudet sua tyrannide, et iterum incipit iam praestare ipse informal suis munia gerat.

Si vero per auxilium responsum ad petitio tua, et exaltare altitudinem magnam luxuria esset, tunc in risu et bellus dicimus, "Bene. Cum autem medii sunt rationes ignem et cras et erit in apartment omni die coquere vestri burgers et vacuumed. " Quamobrem non tardat etsi homo meretur pretium vitae pretium nescia ne operam et voluptatem. Ergo delectatio non auferatur.

Ex quo de genere belli, lego, ut problemati satisfiat quam ad domum munia dividat, decernere vis ad consequi ab hominibus. Opus fac potest adiutor, cui interdum vertens vestra culina et partim donis, aliquid simile in potatoes cortices et concisi apium; vel officiis domesticis suis necessaria singulis iuribus et tempora currunt.

Ad virum tuum et factus est adiutor, non indigetis multum animi ac roboris. Ita homines plures censueritis. Si unus ex illis non est homo, est postulatio simplex satis erit auxilium. In hoc casu, si vos volo ut exsisto responsible pro officiorum nisi vos have ut elaborare in ea vir. Quoad vitam vestram cum utraque turba laborat. Illic, ut quisque officium habet se officia debent praestare, est castigari possit elabi, obligationes et opportune supplicium - stipendium seu mercedem dent. In feodo forma - post carnem multitudo viscerum tuorum et ejus affectio, tum in lecto robora: "Tu vide quid feci erant, simul autem omnia et nos per circuitum habebat, ut multo otium terere possunt quin se." Hoc erit clavem mariti toro non te abstrahere detur occasio.

Si vos non sciunt quid munia imperavit uti viro et quid relinquam te ipsum, bene facitis, et interrogate quis volebat facere. Melior est obscurum coquuntur mulieribus. Unde in quibusdam familiis feminarum nulla nisi paret. Si quaeritur quid illis coquere possit nocere vestra magno viro, ac si marte est ex ipso, id est regula, necesse est virtus, non amisit! Et pelagus ne obliviscatur regulae, pro bono laudant sociis suis munia gerat implementation admirabilis fieri in eis: "nunquam enim potuerant facere? "Et tunc dixit ei nihil substitui potest intellegere, et non oriuntur problemata ut 'cur ego volo facere? '