Quam ad tollendum obsessive cogitationum iniquarum?

Omni tempore vitae accedunt victus cum obsessive cogitationum vocant. Omnes omnino non potest esse conscientiam, de vindicta, ex timore aliqua persona, etc. Scilicet, est necessarium puto, quoniam non sumus, ut a regula, et fraus innexa clienti, aut aliquid creare suos mundo nisi cum venerit ad consilium. Sed cogita semper, et in timore Domini MOLESTUS cogitationes vivunt - quod in mea sententia et stulta ac nefas. Venite igitur, quam nos intellegere et omnia in eodem, vos can statim eradico is realiter et omne magnum et stulta, quaestionem valde.


Et detail in hoc articulum III modi dlyabolee piaculo exsolutis, efficacius se ab MOLESTUS cogitationes.

1. Primum aliquid facere - suus 'non ut bellum snavyazchivymi cogitationes. Omnes conatus est de tuus non existimo id esse inefficax evadat et tamen exspecto ruina potest. Suus 'credere durum est, sed etotak. Desistere bello cogitare !!! Kotoryyschitaet meditati sunt, quod homo non sit intelligens, concludit quod non est semper recta est, et potissimum - illam nesomnevayus in ius. Nunc dic mihi: "Si ita quis aliquid probare, et vestispor?". Im 'certus youll' inquam, "Non, non dignitas is. ' Idem putat Snavyazchivymi «« adsunt ridicula bardus gereret cum nimivoynu pertinax stultus. Ergo simpliciter prohibet metus ironieyotnosites habitationibus eorum et reddere bello vypobedite. Novis: Non est factum? Sed cum in illam applicare ad "cutis", tooschutite effectus. Valde validius interdum a obsessive cogitationum dlyaizbavleniya sufficit.

2. Secundus modus est apta arbitrio dlyateh qui iam se locis pugnarum cum hoc problema. Sicut scitis quia induit quodam "cultu": abyssi et spiritus leniret, usque ad X puto, etiamsi non sint. Nam ipsum hypnotism solet, et quidem aliquatenus uersari. Sed quaeritur quid ipsi sumus, ego sum iens ut realiter pati vsyuzhizn insidiarum moliuntur aut per horas impetro rid of quidam quaedam cogitationes? ". Certus sum quia vyhotite communem vitam agunt, et in insania etihmysley ergo oportet sibi quisque persuasum. Fieri potest, ut si tibi ad X chtobyizbavitsya de praepotentique animum comitis enim ad CC, CCC et potest ad M agit per "sollemnia" dum ne mea nervis.

3. tertium modum, et probabiliter maxime enjoyable dlyacheloveka 'aegrum' tales cogitationes - hoc communicationis cum familia et hominibus samymiblizkimi. Sicut cum his communicate, ut possis dicere quis est, non minus admirari consilium fuit ut participes ei dolorem suum. Sed uchtiteodno: "Ne loqui vestri forsit est aliquis qui potest infici a est." Drugimislovami - svoihnavyazchivyh debes loqui nisi illis, qui in se cogitationes, quem compage quod non define se rigidis moralis non operam ad si acuero stultus cogitationes. Ex propria experientia mihi in populum et ego dico quod isti vampomoch; sunt probabiliter optimum doctores vdannom quaestionem.

Denique articulus ultimus extremum 'reperiendum "obsessive cogitationibus tuis vide quod" comedere "quod ihpriroda et dices ad eos si non vis communicare." Intelligendum consilium recte super id ne onosnovan congressum fugiunt, sed potius - ire ​​ire "loqui". Eiusmodi meditatione; et quasi ex sosvoim ratus "tempus". Try ad capiendum si essentia haec vyizbegali cogitationes eorum, deinde inferunt pedem 'intelligere' et proselyti Cretes illis: Bene, "a Disputatio" et dein youll 'animadverto ut vestri cogitationes - suus' absolutum ineptias atque ineptias. Skoreevsego facto meditatione mauris metus nimistanet Etiam eris!