Contumelias fieri in omnibus est vitae. Non difficile est invenire aliquem qui iniurias. Plerumque eorum quae narrant unusquisque gravamina ad saeviat in offensionibus apud familiam suam: ut, et qui calicem capulus cum amicis. Scilicet, mox impetro rid quam ira inritata est possibile. Possibile est impetro rid of vetus exaggeratus cum gravamina et numquam colligunt aliquid novi. Omnes omnium indignatione byavayut praebebant. Ut plerumque auditis Phrases: "Ego cum graviter ferret nec multum scandalizabantur. " Ritus vel imprudenti profatus est verba, quae non licet mente dolet quis pro multis annis. Etiam ut pueri puer autem sententia ab personam tangere.
Eg in multis casibus potest attendere ad aliquid eorum quae praedixi verborum a casu, et ut ledo eam in domum suam. Quare ars est hoc? Si exstat: dicendum est, quod necesse est. Hoc mechanism Quid opus? Ego cum tangitur ira. Nam qui colunt vult aut noxa, iram est specifica ad determinandum in barometro "debilis" plagam. Et scandalizabantur sicut omnes bonum offendat. Exempli gratia, quomodo verbis non offendat "leviter amplio" vel ingenio quodam proximo. Quis est qui multum sensitivo trahunt. Cum subito prouzhdayutsya pascuntur. Etiam necesse specificare ut dicit qui possunt nocere non cogitat, his verbis aut non. Maybe quod persona non vis ad dissipabit mente dolet.
Quaeque partibus vulnerari amicis sciunt. In antiquis temporibus, cum dixit: "omne venenum quod nemo est qui non esse remedium." Sed hoc potest attribui passa est. Quod si delictum germinare potestatem, ut «de montibus grumos ', majori crimini esse venenum, quod ei quod est quasi delictum est modo verborum possit esse remedium. Si hominem nocere trade in pueritia sedebat est, et extenditur usque ad necessitudinem cum maritus eius et parentibus et virgam ad opus. Cum dolore ad faciem adiuvare, et volunt plures facti sunt sicut sensitivo. Women multa huius generis pro anno ire ad medicum, a psychologist, dices ad eos malum quam alii percipiant. Verum novi non hoc modo praemisso per deliguntur. Quod iam habet, quod homo nescit aliter quam vivere. Is satus cum hoc omnibus problems. Iam intelleges multo homines imaginem commodiore condicione. Statim sua misericordia eius.
Nam initio videtur valde bellus matrimonii airrit sed ipsum a molestie. Cum cessavit deprecarentur. Et his qui non scandalizarentur, sicut simulare verum quod eventually credere desinunt. Et cum his qui rem opus est auxilio, qui non habetis. Omnis veritatis suae sensum. Ira saepe non recte sentientes, exempli gratia, non putes, quod omnes homines sunt ut eos: et si non, quod aiunt novis. Arbitror omnes intelligant dlozhny sint. Et si intellegis, non est ponere. Support Si non vis, potes id cogitare malum. Et expecto non ab hominibus se poterit legere cogitationes. Considerans quod unum est et verba populi venit ex commodo suo metiri consilia, et cogitavi, non offendit aliquem. Non opus cumulare, et quaerant via communicare. Est genus crimen non facile est oblivisci. Sunt veteres fremere maxime familiares suos fecerunt saepe in capita. Aliquantum ea quoque res olim fieri potuit etiam peccare habebant omnia satisfacere satagit, sed adhuc recordabor. Et maxime iniuriis populus vsgo longo meministis quam iucundum. Et quidem non solum memorare gravamina et revocet delinquentem occasionem temptare.
Est status motus odii videretur. Non est occultatum multum affectus. Qui anno cumulare doloris est, quod prorsus occupatum. Morte plectendum est et dividitur in partes II et motus et rationalis simul. Non est malum motus vivat anima mea in omni tempore in gravibus animi plenus, et exsultate, non. Ex his omnibus indigetis ut auferrem de medio, ut bene vivant. Quod autem naturae ex parte ipsa experientia vitae quam ira inritata est. Indicatur ira procedendum huiusmodi simile. Quorum remiseritis iniuriam tunc transit motus, id est homo ultra res expertus cum recordaremur vitae negative passiones. Sed ratio iram Dei manet in aeternum. Ac plerisque rogitantibus dicens: "Paenitet, sed quod nulla oblivione delebitur". Profecto nemo meminit inferre.
Quis potest auxilium pugnare off ira inritata est. Vos postulo ut memor sit injuriæ quam considerans. Recordatus quoque qui non debet puniri tantum posse hominem simul. Si memor iniuriae, quin eas secum. Tu pugnare potes emotsianalno pars animi modum. Non minus quam XXX minuta vadit et omnium solus esse. Eget suscipit tellus commodo loco potes ne fallat. Recordaberis delictum valde durum. Quidam enim putabant, unde in quibusdam partibus corporis dolet Et respondendum est quaedam quaestiones. Nam quanta iniuria quam tortor quis tangere. Et hoc apparet quod necesse est aliquod peccatum. Quippe exercere desierit iniuria facienda aliquoties tormentum. Hunc modum potest esse circa omnia negative passiones.
Nunc a pueri vyznat magnum momentum induere nocere quam prodesse, et faciet liberos delicto.