Venereo - est magnam partem hominum natura atque vita, quae est corporis exercitium systems. Unde necesse est abstinendi a sexus. Debemus Meminisse in vita sexus sit, quanta vis, et illud dogma, quod sustentatur per medicos de diversis directiones.
Otsutstviyapolovyh quaestio rationes inter se queant. Haec fortasse propter problemamiv personalis vitae ad animi problems in necessitudinem sprotivopolozhnym area, problems procul opus, etc. Et plures rationes esse possint, noyasno inter - diu sexualem abstinentiam vashegozdorovya sit consequatur enim. Ut faciam ex longa fame praesidium iracundias inflicta, scilicet irascibilem et animi alius problems.
In hodierna obschestveobychno non loqui de problems in sexualis vitae. Quaestiones sunt de budutznat dilectos tuos adiuva solus potes, si quidem inimicus non valeas.
De causis abstinentiae
Abstinentiae vero dvuhtipov: voluntarii et involuntarii. Tipapredstavlyayut utraque unum et idem processus, viri pariter et mulieres, et corpora eorum non underutilization consociata cum actis sseksom cogitationes.
Statim post kakchelovek denegat sublimem posuisti cubile tuum, et sentit, et malum inopiæ temperarent oschuschenievnutrenney concordia; sed dum illic est auctus post polovoevlechenie multitudo viscerum tuorum et inde per negative passiones.
Minor plyusomvynuzhdennogo abstinentia vero est intellectus hominis, qui in situatsiiizmenit nihil esse possit quod non aliter. Psychen illam fert ut salvet nos de tristitia et psihologicheskihrasstroystv chelovekav operationem.
Vozderzhanieyavlyaetsya voluntariis violentiam in corporis. Quod punctum, quod corpus producit Hormones quos regularly semen opredelennomkolichestve sed haec products sunt, non in corpore usum cumulare. Post a dum, Hormones exaggeratus vorganizme, non novi illum mutare condiciones.
Nos ex sensu Organizmuneponyaten noster Cucumis. Ad rem quod attinet, ille incipit pugnare donata forsit. Ut autem appareat persona egosoznanie dividit in duas partes, quarum svoyupravotu defendemus. Probabiliter valet neque in hoc statu rei significans ait: zhiznbudet develop vestri probaverunt aliter quam esse et non esse posledstviyadobrovolnogo negandi senatui sexus vagus.
scientific sententia,
Opinions scientists povoduotkaza sexus dividitur. Alii profecto utile est, quoniam opinione est salus corporis viribus. Alii credunt quod chtoeto nocivis sexualem abstinentiam habet negativnoevozdeystvie et animi et corporis sanitas.
Quomodo otlichitvozderzhanie intermissione vitae sexualis? Exempli gratia, aliqui lyudyamtrudno vivere nec sine sexus unam noctem et unum nisi simul alterum per week. Sovremennayameditsina non dare responsum, ut patet in quaestione, quam multa ieiunatio fuisset tunc dolzhnoprodolzhatsya diu considerari ut est. In addition, est etiam omnium consensione adducti, in sexualem continentiam quam chemuprivodit aliquot mensibus aut annis. Differentia inter ieiunium confractus ivremennym est satis difficile, quia in gradu positum polovoyaktivnosti (libido). Aliqui hic gradus inferiores aliis praestant.
Male enim cum abstinentia chrezvychaynovredno prostata est meditsinskimfaktom probatam. Vive prostatitis potest curari antibiotics saepius. Vrachiutverzhdayut exclamatio illa est instrumentum ad curatio prostatitis, quod continue in prostate purgari debet.
Nisi omni tempore vitae zhenschinyvoznikayut sexus dissimilis hominum multo periculosior zhenschinseksualnoe abstinentiae. Ad alia quaedam pereklyuchitsvoe conantur quidam masturbation aliquam. Et si puella in tomsluchae primum vitae habeat in sexus est, ut irrevocabili mozhetpovlech physiologica mutationes.
Ipse status corporis determinare debet quovis momento atque opibus multis iter onzabiraet resumpti morbo non seksualnogovlecheniya temporis. Si facultas et desiderium sexus tosoznatelny acturusque male usurpata. Sexualem vozderzhanievlechet modifi personality quod loquor in hac causa de libopolze impossibile.
Eventus autem supra dixit:
- Seksualnoevozderzhanie homines - non est resource salute copias in quibus cumulatum Propensionem Sexualem Identitatemque avremennaya impotentiam. Cum igitur libido et conversus ad corpus, non poyavitsyapostoyannaya impotentiam.
- Si interpellas praktikuseksa breve tempus aliquam experientiam socium ne abutamur tolkoustareet sed partiales damnum. Abstinentia vero mentis ifizicheskoe violat.
- Imeetsvoy gradu quisque homo de necessitate est sexus. Ergo aliquis est cui gratior usus seksomstolko quantum ipse vult eam. Si facultas et desiderium sexus numquam postea in gratiam.
- Periculosum esse in salutem Seksualnoevozderzhanie quasdam. At contra dictamen est bonum tool in curatio prostatitis.