Paratus es matrimonium

Forsitan, cui non est una puella somnia sua propria nuptiarum. Omnes nos imaginari commodis alicuius vanae speciei, quae multa sunt, certe splendida imago in homine, vir in domum suam fovere, invicti unio duorum corda et amantes, utique, mira fetus. Sed et romance amore - ut 'non omnis familia opus ad vitam beatam. Matrimonium requirit fortis conatus et Collaboratio maximi momenti. Et custodiunt illud oportet intrare. Posuit itaque coram te, et in tempore date ad nuptias, Ipse te interroga, quaestiones aliqua.

Quid facit homo iste enim solus es?

Est autem probabile quod esset primum responsum diligentibus se. Bene, non potest esse dubium. Sed alia quaestio est. Utrum velis agere cetera quibus vita? Est momenti ad minus album de parva socium eorum commoda, ut mali causa ne ad nuptias. Exempli gratia, est quia iustus adepto nupta est malum, ut tu putas: tempus breve est. In quolibet casu non est necesse patitur vivere haec idea non vis ad alii inspiraverit ei. Cum olim tempore belli nimis esset non adepto nupta est, damnabuntur; sed quia subiectum est, quae praeteriit. Auferte cogitationes. Et meminisse: omni tempore.

Esne parata ad partes eius uxorem?

Ante vos adepto nupta, cogitare de utrum vos es paratus sit in uxorem, quod uxor sit ad - suus 'non esse hoc vel amico, vel a sponsa. Quo casu consequi debet cessum nova officia et multo magis attendere, et impulsum. Ne putes quod te iam perdere vobis libertatem, sed cum vos postulo ut conscientiam quam quidam sunt incepta et uxores tamquam non habentes Nobis visum est summo prioritate decernere quae pro - vetus familia neque habitum.

An volens angustiis pecuniariis versari?

Matrimonium differt a visitationes et congressus quod non solvit pro particeps tua ad popina prandium, aut ad poenas movie tesseras, sed erant 'faciens illud unum de generali budget. Praeterea, hoc non perditio iuncturam finem. Sed contra est quod dicitur novum vitae familiaris rationes, quas habent ad pro necessario, ut utilitates, cibum et sic de aliis. Et hae quaestiones vos mos postulo ut de una, ad vitare ingratos financial elit. Etenim cujuscumque sive fuit sive non ambo operantur unus ex vobis est momenti ad vos scire quod provisum a financial difficultates, et improvisa res est.

Sunt Vis fidelis esse?

Primis et te scito et eadem parte socium vitae bonorumque. Si quis diligit namque refert scire an sit paratus vel aliis magis opus habes. Si ergo vos socium vestrae vel simpliciter vel secundum finem capituli vita perpetua. Quoniam fides est firma et valida praecipue nuptias faciant.

Si potes in vita?

Nisi convivere non erit superfluum socium consuetudine inspiciat. Quamuis et nescies omnes funiculi tui sed proximum sentiret. Impellit ad litteram moresque dabunt si amentia te sibi solvere conantur. Sed si sentire non poterit terra sustinere universos te et haec particeps tua est non iens in occursum adventus tui, et ne fortasse te expectare ad nuptias, et relinquit omnia in omnibus facit decreta magni momenti coetus scaena.
Scilicet, haec autem iustus de aliquo quaestiones et responsa invenimus ad quod vos should exsisto certus ut prius matrimonium eius. Si non es certus saltem responsa, festinare non oportet. Quia si vis habent beati, dum nuptias, non scientes quid illa intraret, cum plena fiducia in te et particeps tua.