Quae huiuscemodi sermones? Loquela etiquette - verborum ac morum praecepta communicationis urbanum est. Cenanti domino dicendi consequi posse adiuvat credibilitatis circa fidem. Negotium etiquette in assidue orationis usum habet in civitatem sociis et elit a positive ad positivum fama crescit ordo impressionem.
Receperint.
Excutite in conventu sit apud illos qui non sunt, sed apud illos qui non scio, si tibi vis quae pertinent ad personam omni petitiones vel quaestiones. Praecepta quaedam praecepta Dei facere et etiquette communicationis in forma non est nisi in relatione ad salutem, sed etiam ad sub conditionibus quibus oportet ut una aut alia specie.
Usitas, prima sua accipiat,
- vir - femina;
- junior - senior;
- iuniore mulieri - collata est maior, tum et maior homine;
- junior gradum duces - senior civilis servi,
- nuper - exprimunt expectationem quae indicat;
- qui autem intrat cubiculum - iam praesens;
- qui vadit - stans,
- transeuntes - Consecutusque.
Identical sub conditionibus magis acceptum primus homo urbanum.
Women intrantes in cubiculum convivis iam permixta esset, prius necesse est, ut salutaret eum qui praesens, non expectans ut salutaret eum viri eius. Inter homines et venire salutat femina expectavit. Melius esset si ipsae erunt homines isti surge et vade in occursum eius.
Si enim homo est in cubiculum, ubi pronuntiat arcessitum se a convivis dominus, opus dicere salve ad omnes, qui invitati fuerant ab accierunt singulos simul aut uterque. Accedamus ad mensam domino sistere debet vicinos dicens salve ad utriusque mensae eius consedit. Sicut in primo casu et a secunda, multorum pascentium ad libitum: arm.
Salutem et domina, tum cum maxime senior aetate, vel ex persona hominis sedens stare necesse est. Si salutat transeuntes per quos homines hoc procedunt de ore meo: non possum surgere hominem, sed solum oriri.
Mores, primum ad exercitum salutaret receptiones publica et ab hospita sua, et dat senior primum ergo iuvenis, Post - situ in in senior mulieres, et non convivae et in reliquum. Et movebit manum ad ea castra invitandi hospita domus hospitum.
Si receptum est coniugia salutant se prius illam salutat et homines et inter homines salutant.
Quae ducit ad societatem hominum suscepit mulier sola stare aut ambulare. Quod si aliquis ex vobis resistere, salutacione oblata vester, et particeps in vobis alienus: vos postulo dices ad eum salve quoque. Si occurrit in alienigenæ amici societas est, necesse est dicere salve ad utrumque eorum. Is est quoque necesse ut salutaret eum omnis coetus, in ad quod venisti.
Repraesentatio.
Sunt humaniorum regulas communicandi testimonii ut servetur visa. Virum, et non materia quod tempore statu, semper videtur prima mulier. Senior aetate (ut etiam ex officio nata civili) ut sit sub viri et mulieres iunior, et qui noverant - minus cognitis (si tamen eiusdem sexus et aetatis). Si duo in eodem loco sub juniores senioribus exhibenda - si dominus soli duo videtur multitudinem vel Societas mulierum etiam conjugati obtulit. In hoc casu, vos postulo ad primum hominem in nomine apparet. Tu non solum ad invicem opprimere populum, et dixit, "vide". Populum ineruditum se obligare.
Si vir sedens in praesenti suo, et stabit est. Optionally mulier ascendit cum rebus praesentatus praeter aetatem (locove) Spades est. Post exploring populum salutant, aut debet, magis probabile, handshakes. Quorum primus continet manus designatur. Servite a duobus aut digitos manus tips pro esse habendum erat. Vir sive mulier, non aetas aut dignitas maior arma, levi oportet adorare.
Servans conversationem.
sono ex suo sermone dixerit et posuit absolute naturalis, continui, lenis, nisi in aliquo casu est non anxius et lasciva, id quod necesse est esse cognoscit, sed non peruerse doctus existat, fun, sed hoc facit strepitu, vos postulo ut esse urbanum, sed non superabundare comitas; .
In "altum societatis« communicationis huiuscemodi concedit nos loqui de omnibus, sed non altius aliquid. In colloquiis debet vitare gravis controversia de omni angustia, praesertim per colloquia de religione ac rei publicae.
Nec minus est praeexigitur facultatem et liberaliter educatus et urbanum esse hominem audire. Si poterit audire diligenter ad fabulam, in vicem pati sine interpellatione concilia, ut commodius putarent numerari posset ostendere ponere quaestiones similis, "Quod ergo tunc accidit? "" Hoc est incredibile dictu! Et quomodo poterit esse quod loqueris? "" Et tu quomodo pati? "Quod quis dicere tunc placeret tibi.
Noli alium eruditione tinere. Nemo vult sentire stultius quam aliis. Sed si aliquid de te non noverunt, et non erit loqui de Pudet eum. Maecenas officium non amant loqui quod nesciunt quid sit inter interlocutors.
Quod societas potest incipere loqui de se, interrogavit prius dictum est non secundum propriam cognitionem. Sed in hoc situ opus ad humilem, ne praesumant, et sibi dat.
Ne loquaris ad longinqua circa te aspiciant et communicare non oportet "finem".