In adolescentia perpetua corporis humani


Aeterna societate ceperunt ideam suæ. Nos ad pugnam aetatis mutationes externa sunt dulcis et iuvenale volupe specie. In adolescentia aeterna humano corpore quod sanctissimum est apud oriente. Research liceat creare Millennium diversis locis sapientes ex orientalibus celebre medicina. Unde mirum est yoga exercitia curationis Nulla.

Ut philosophiae orientem in Buddhismus, Taoism et Vedic quae ab India vidi tamquam elementum consequat est non Cras pelagus metam consequi - maxime spiritualis vitae. Sectatores et Taoism credimus: non potes reperire spiritum fortis, fortis corpore, non habent. Cum ipse sit corporalis patiens a principio, et principium innumeris aerumnis molestiisque.

corporis speciem servent optimum et dat virtutem consequi effectum spiritualem illuminationem perfectus compleatur in hac provincia. "Vivimus, et quod sit", - dicit Buddhist Lama. Pendent opera corporis statum servientium ita facere debes iuvenem statu diutissime. Corpora quanto magis potest consequi. Sed corpus humanum non potest conservari in juventute non auctus spiritalis. In illo conceptu «misericordiam, amorem et miserationis," si tibi comites facti ad vitam. Ad "vivere" poneretur tempus ut plus sui emendationem. Hac pugna non inutilem et inanem aetates vastare effectus - illud nobile sancto proposito inservit spirituali incremento. Traditum Seres medicina medicinae Time Ayurveda offerre varietate metus consequat.

Energization.

Ut autem ad diversas directiones de corpore iuuenili uenustos Oriental Medicine concentration focus in disciplina et industria, dicitur Prana occurrat in India et Sina - QI. Hoc est, ex corporis, et motus spiritualis salutis. Proprio anhelitu technicae artes (pranayama) et corporis exercitia ut qigong includit yoga et Sinica Tai chi, et disciplinis, ad producendum industria auxilio. Exercitiis oportet dare potentiam ad recte influunt in corpore, in obstructionum seriem gubernat Trinus ad removendum illud, ubi opus est. De maxime momenti est navitas terra gignit conservationem et renovatio vero removentes musculorum et mentis accentus. Et sic omne simplex cotidianis activities - ambulantes, colloquentes, comedere - potest esse principium industria. Yogis dixit: "In quo facti iunior, vos postulo discere ad relaxat. Ita debes discere quam ad relaxat (relaxat) oblivionis artem vocatur ".

Try et te et sta in laminas gradatim ( «Birch").

Vestibulum omnes in yoga movet effectus habet vim reducendi, et sta in laminas gradatim - praesertim. Glandulae excolit stimulat sanguinis circulatione et quae humorum corporis ordinat. Quod de necessitate est ponere in statera, et de maiore periculo collum et spina situm pertinent, considerandum est difficilis. A version potest esse mutatio ad murum firmamentum. Per supplicium de exercitationis et respirare, et penitus gratis.

Lodicula involutus expande 1. Matth latebras ei spatio duorum pedum murum. Iacere, cruribus parietem attollere; natibus usque ad murum. Ab humero et sursum retrorsum - in strato collum capite ac - mat super.

2. tuum et genua flectitis pedes surrexit in muro, coxis et inferioribus retro torso et ascendit off area minus. Expand flectere et per ferrum et nudas; inferioribus retro subsidium manus.

Tardius 3. "ambulare" in muro usque ad genua recta. Et relaxat respirare; post a minute vel "descendere" down. Mentum recta cervice resoluta servare conantur avertere non caput.

Pax mentis.

"Verum est tranquillitas animi quorum felicitas est ad eos," - dicit in libro "Bhagavad Gita". Et etiam spirans - patent veluti tutissimum iter ad pacem. Sunt autem multa genera exercitia, inter cantibus vel mantras. Aut motus talis ut Tai chi et concentration per yoga est patiens est mitigat suscitatas ambulantes atque eo vel praecipue bellarent. V. Meditatio solum potest tacere vel sedere, addito orationis. Sic enim decet eligere optimus. Denique corporis exercentur liquidius relaxare animum. Et nisi ab adolescentia - magna est nimis.

Try et te ipsum: ex pronuntio lacus.

Tibetan Buddhists repetita orationes recitent, constans repetitio numerum, developing certain via per - mantra. Vita orationis Long - Unus ex multis options creata Tenzin Gyattso, in Dalai Lama. Commoda sede posuit. Profunde inspiramus saepius fallat incipiunt cantare et voce:

Cohors Ri Rs nos Ps Wai Zhing Kham Dir

(Gand Pu PA exprimis Cor Wai Kam Zinge Dir)

"In hoc loco puritate cincta nix-capped montes ...

De stylo Dang Da Luke jung ne Wai

(Pen De Dang Ba Luke Joong nemo Wai)

ubi est fons absoluta, sed etiam felicitatis beatitudinem ...

Re Zig Wa Chen Yi Decem Dzin Gyam Tso

(Chen zig fe Decem Ba Jin Yi Gyam Tso)

Salutem vos ad Dalai Lama ...

Si Zhab fe Tai Bar De Decem Gyur Chik

(Ps zab Tai Bar XI De Decem Gyur Pullus)

Sis mundi usque confortabatur spiritu. "

Effectus non tam verborum perficitur (paulo intelleximus) sed sonus vibrationum proprioque spiritu scribuntur.

Et evolutionis humanae conscientiae.

Receptiones et longitudinis vitae in humano corpore aeternam iuvenum de meliore reddendo conscientia. Unus of plurrimi maximus steps in semita ad spiritualem libertatem auto-conscientia. Pervenire rursum ut ad meditationem Tai chi laude. Auxiliatus develop simplex meditatio mea est intellegentia vestra corporalis, mentis et spiritualis: "Ego". Vos mos discite audire ad animum sensit. Corporis - rutrum modis per sensum communicent. Super tempore, vos scire est sensus sentire tranquillitas.

Try et te: ambulans rogantes. V. Meditatio deambulatio enim potest auxilium discere quam ut develop consciousness.

1. Select mussantes carpebant iter committitur aurigabat, attendentes ad spiritus et corporis flexu; respicere vestigia pedum truces.

2. incepit moveri tardius defixus lumina dextra laevaque simul cursu suo tulistis attendentes quod sentio pedibus. Pluribus motibus animi animadvertens quamque partem proficisci levatur impulit terram rediit.

3. Domitis igitur haec ars, et conteram in VI negotiationis quarum altera, dum vocantem se mentis non est producendum resuscita calcem pede ad levare: admovent, humilius, et ut in supplementum ut quattuor pedes tangere terram. Focus in driving in V, X, XX minutes si igitur fieri potest. Cum autem incipit operam vestra strigare quod off, tantum ad flectendum deambulatio.

Quaerere harmonia.

Ars ex Orientalibus tionatam aditus ubi animus corpore in ambitum totius universi. Suscipio concordia inter singula - et per se et extra mundum est ex diuturnitate externi quod iuvenum cardinis. In Taoism focuses super navitas statera yin (mollis, flexibile) et Yang (rigorem mollirique actio). Tria elementa librantur in Ayurveda vim esse dicitur doshas - vata (aer motus) pitta (ignis aquam Volatilis) et Kapha (terras seu stabilitatis constantiaeque). Vata navitas est satis vulnerable fit tempore, et requirit dispositionem in addendo usque ad calorem et cibi elit. Etiam sustinere corporis motus et status. Et ius habitum, sicut habens firmum ac permanens relatione environment.

Improving in statera et elit sit amet, quam parva avis, sicut motus in sole, et diuturnior est, ut pro temporis congruentia proferatur. Veluti cum sol occidit, etiam ante ad lectum. Imitatio actus silvestrium animalium, qui a natura - perfectam viam ad coniungere cum truculenter. Multi sunt motus animalium, et in Tai chi simulare motus sunt nomine eius. Vestri musculos postulo impetro mentis et spiritus ratio de gratia et scientia scrutantem delphina uident, exempli gratia, de stabilitate et elephantis.

Metus te equum substantia. In basic situ quietis Tai chi pose mimi equi - fluebat, sed in statu plenae paratus sit.

1. Sta cum pedes parallel, pedes leviter latius quam humerum latitudine, genua leviter tetendit. Retro directa caput scapulis pedibusque deae easdem perpendiculum. Manus-libera et explicatur.

2. A paulo ante post coxis, et lente et humiliare quasi inter se usque ad femur sunt angulo usque ad exiguam areæ. XXX seconds hoc loco, in fine, ad augendam ad II minutes.

Instituendi vel propria.

Puer in humana corpus est cum vi et fortitudine - fit opus sunt diversi generis multa nimis. Et certe ex eo, quod vita sit magis magisque modern tarn devium. Erit veritas animi, corporis animique affectionibus, - haec est essentia RENOVATIO. Etiam in luce collocat flexibilitate, alius key species consequat. Multi yoga schematum instituendi stabilitatis constantiaeque est communis praxi consequentiarum series in forma. Ut Solem, Salus, ad quod exigitur alternatio develop flexibilitate de orantis habitu corporis pertractant.

Try et te, assere uno pose. Hoc pose etiam exculta classic bellum. Motus tardior ut non molestiam faciat sine labore.

1. Sta cum pedes humerum-width seorsum, procumbunt ubi uagos passim Si addere usque. Caput tangere supplex tende manus hinc atque areae pedem.

2. adspirantes movere pedem recta digitos alterum crus extendi. Expectamus, et sursum attollatur.

3. Cito a fronte crus positio. Statim arma fretus pads digitorum; umerosque manusque posita infra.

4. ad iocandum ligna camporum V tenere spiritum rectum abdominis respice leviter deinceps.

5. area gradu inferiori corpus ad relaxat ut exhalantur et exsurgunt. Beginners potest exercere ad auxilium ferebant tabellulis absque digitis (non iustus iacere in area).

Attera Totus flexibilitate.

yin vis librat virtute Yang addit MOLLITIA corporis habitu. "Cum homo natus est molle est, et non moriatur dura -" Tao "scriptum est enim in libro. - firmitas - particeps mortis, flexibilitate - particeps vitae ". Tai Chi est sicut retorsio motus bene facit yoga magis ac plastic iunior. Buddhists modo consilium dedit vobis remissio, remissionis et in aperto victum animum - quod omnes formae, ut flexibilitate est minus gravibus et dura resistunt magis et sunt collisiones vitae. Dum certo quodam loco tenent eam corrumpimus nos perdere omnes tamen - ex silice continent. Augendis rebus gestis futura aeternam consequi vitam corporis iuventute nos discere non inertem et deponetur.

Try et te: visualization indulgentiae. Hacc visualisation exercet;

1. Visualize in libero tellus tantis irradiata circuitu populi tui qui sunt plena misericordia et beatitudo. Quod homo cogitet in faciem vos volo dimitto.

2. In homine est praesens populus amen dico ut vos sentio et quare non vis dimittere eum.

3. Hoc concussa putate procubuisse spectat hominem cum animi commotione atque commiseratione: emittens, sicut amor et misericordia. Et ex ira tua, et laborem, qui se sentiunt amorem statutae, substituuntur.

4. Sentire quem amas intelligere Respondeo dicendum quod ad nuntium. Aperi cor tuum, et accipere amorem suam.