Homo in manibus fortis puellae wears

Ego nunquam habuit a forsit et tubis, cum differences dicitur 'homines - in fortior sexus, et mulieres - autem infirma ". Vere nos infirmi erant, inermes, atque in hominum suscepit ex nobis cura, curae, vera erant fossores. Propter puellae familiae filiorum hominum propter verbum quaecumque voluerunt. Memento statuerat exerceri, vel ferias, duelliis, familia arma - erant illis omnia secundum certamen. Homines pro domina cordis. Quod certamen ad populum Dei amorem. Sed in statu aliquantulus mutata, mutatum genus ordo ad contrarium axis, a magis accurate, et nunc est terminus 'fortis - Mulier, pauper - homo', iam fortis est a guy puellae de manibus ejus. Quid omne? Cur enim non habent eos, qui reginae septingentae ad praestare facta est? Aut cur amplius equites qui iisdem fiunt et facta

Ita, si verum est, ut in diebus nostris fortis - Mulier, infirmi - quis? Quid est, puella fortis est manus ejus super guy? Ne verbum quidem, sed secundum quamvis posset dici "collo gerit». Unus non est eadem ratio de uno ad centum cento accurate, hoc est - a veritate. Verum autem quod homines, fortis, fortis, et audax, non est reus, tantum effeminati fuerunt hedum in frusta concerperet? Dubito, ad honesta. Quisque ex nobis non occurrit in vita, hic quae hominum mixtae aetatis et status, maritali status, occurrit tamen, sed - ut non velint credere, omnia amisit. Autem, potest non negare quod recipis hominum similitudinem habet cum puellis semper crescente, quod se demittit in omnes finis cunctorum admonetur hominum, maxime mulieres. Denique "decem puellae librorum" Scitis quid quot guys. Et ex ea nouem liberos deduci necesse alcoholics medicamento addicts, vario hominum. Quid autem dereliquit nos? Pressius, quis? Is ubi primum incipiunt verum et mulieres de bello ad normalis hominum. Mulier fortis quomodo potest esse?

Si nulla iocis hi quid fit? Quid enim homines infirmi facti sunt, perdere distinctionem sexus; Auctoribusque fortis mulier quare si domi sedere possint supra crucem crebris suturis educet liberos

Vos scitis quomodo dicitur in populo? "Per quam pugna - Et cucurrit ad eam". More nuper totius mundi potentes rerum offensi civium motus cessat, cum cantu dicentis et cantabra et vexilla castrorum volunt aequalitatem. Feminism est quod solum est pretium! Women qui facultas loco solito, et vestem ad induendum oram tiaris, et fumigant lens ad cameras, ut in nullo fere modo sequi post contendunt vitae incrementum et homines. Et ipsi nos voluit esse fortis independens - quod suus 'got. Quamvis utique non pro devoto femineo hune doctrina necessaria maxime adhuc voluit confutuere leviter mollis hominibus subdidisti. Ab illis dependent, innixi estis super eo. Brachium suum noverit pertinere possunt niti et retro semper vitae vicissitudines occultare.

Probabiliter omnia haec more trends et Occidentis, et vim fecit nos, masculus et femina, mutata locis. Cum plus interesting, ab Occidente trends natus est? Sed motus semper elit surgens possent experiri libet fingere quasi tributarius. Et, quod mirum est, sincere et nunc credimus, hoc osténdit nobis bona?

Quid est homo quod ita invalida facta est? Hic quaestio est non in physica development of suos artifex - sit satis alia re, etsi nimis ad puer puer cum pulchra 'ebrietas' ventrem (et etiam puella non est vigilabo super te - sed suus 'a privata causa). Erant de infirmitatem in moralibus, spiritualibus. Ubi sunt in utramque partem flexibilis et claudicationem "plasticine 'qui nichil habuit in vitam non habet effectum, et - ne quid vis ut faciam illud. Quid? Si autem primum a parentibus et amantes omne opus providere. Et erit uxor ejus, qui est super omnia housework se, et tempus evellendi quod plantatum est vitae, et eius abruptum quam hominibus. Et iterum cum id quod est a contentione reuocaret? Hoc est similis quidam geneticae malfunction. Obmelchal iam non unus et quod materia ubique tentationes vitae manent. Nos quoque est, quod multus, sed habeat aliquam causam durant.

A fortis mulier - est consecutio Eventum in infirma hominum. Etenim aliquem habet esse fortis? Omne quod coepit, forsitan cum eo, ut familia summum valorem est posuit in societatem. Iterum, firmum in tentationes varias aræ dedicatione coniugum coepit intermixti - aliquis coepi ut perspicuus sursum respicere ad aliquem ex manibus argutiarum fuligine au dientium ad negotiorum consuetudinem. Aliquis amat, et obliviscatur circa mersus es in gehennam novam familiam. Et quod "homo" vir ut est conceptus generis infirmitates sentire non de mulierum quantus subconscious elit. Et, relicto sola in 30-35 annorum cum nihil habentem duos haedos duobus annis, et opus experientia in cibum quasi officina, non difficile est intellegere quid deinde? Atqui vivere debes suscitare filios pedibus. Quod mulier humeris onus recte fieri posse, perrexit ad investigandum est bonum vitae. Et iuxta eum ut iam non hominum devium piger, et infirma, et puer audiebat amandum et se a quadrigis et servivit domus est canis catena. Tantum utor ex hoc praecipue quod non pigrum bezynitsiativen. Inuenerunt, sunt duo: Mulierem fortem et imbecillus et infirmus mulier fortis. Tantum est ut cum primis annis magis ac magis, quod valde dolendum. Si non reliquit, et sola est mulier, sciens neminem onus eius de collo in forma talis vir - Iustus extra confusione.

A infirma hominis opus non est, sed bene vivere volui. Abiit ille homo et Alfonsae - in brevis, facta est meretrix in braccas. Et quia posset aliquis absque mulieribus felis pecuniam intenti essent. Et tam dulcis et amoena capillos crispos angelica subridens cherub nulli parcentes sibi esset faciendum. Qui lassus est, et cherub secundus. Ita fessi, dulce vitae volebant - tamen stultus est mulier, et abiit in financial servituti subjectus est fortis. Quia iusta est absens querere utrum valeat saeculum inbecillum hominem

Ceterum mulier fortis fortis tolerare: certamen asperum ac difficile, cum duabus illis duces. Ita fit, ut homines a sui iuris esse volebat - independens est ab hominibus. Sed nos nunc pendeant. Iam fortis est guy puellae de manibus victum dicula, sicut puer minimum. Non utique, sed contingit. Conversus est retrorsum et misericordia quia non potes adepto illic per dies militum et dominarum in pleno comitatu, ad frui normalis ex hominibus?