Homines et mulieres mentior

Facile intellegi potest cur primum reactionem est ad aliorum mentior - iniuria transeant. Sed hic povozmuschalis, quid deinde? Quam ad agam cum mendacium? In generali autem, quam habitare cum muliere mentitus hominibus, qui, etsi de nugis pugnetur, quod est satis manifestum est quod non reveletur neque omnem.


Interviewed nobis sponsi ad quem habet offendiculum fiat mendacium, et comparari cum hisce animi investigationis.

Confessiones a viro decipi

"Meae vitae tantum sciebant, qui non inventus est fraudens uxori - inquit Stanislav -. Nemo, Tatiana non deficient me non solum cotidiana veteres quoque fallacem, per sex annos nostros vita simul Ita aetate et iam labefactum quia amat omnia spice:.! nafantazirovat.

Cur non se dicere amatam abiit shopping, si ad hoc ut dependeat in eo cum amica sua? Si autem sit aliqua emere, ut te perscribere ea quae volo mori, si non. Ubi eram interested in officium, Lee fecit Seung Lectiones iacebat uxor et sint parati Lectiones. Intrans in domum properare tamquam consummare. Quomodo vivere non fraudantes ferat? "

Tatiana suam credit felix matrimonium. Magno ea res ire ad operari, bulla illa accipit et una cum amicis. Propterea abundantius oportet observare licet censum dare eam artificiose conscripto. Autem, si non Tanya mima qui vendit, ad id quod est id demonstrare oportuit gradu suo ingenii? Et cadit in opere domus. Women semper jacet in extremis finibus terrae in arte, hoc est a processus, in qua est cogitatio humani progressionem certe aequum sexus praemisit exornat - feram loquentes perversa animi motus ad rem.

Saepe cum feminam iacet proposita non sunt, non mentiri "artis amor." Sed homines maxime non intelligere, et primo ostendit eximia INQUISITOR talentum descendit de causa ad inuestigandum mendacium, conatur invenire error est. Et venit usque ad vitae familiaris ex significatione "quis capere." Unus admisit duobus qui aliquamdiu ludunt ludum: Quis erit ex capere patriae parricidio suspicere. Plenum non coniuges invicem et in opinione calefaciens se. Quomodo potest tantum ludit ad hanc rem par est, nemo scit.

Stanislav Unionis Tatyana et quod materia non sit mendacium ex amore. Non ita aestimabit sed domesticis in natura. Sed tu vita ex parvis. Tatiana amat virum, id est non interested in alia hominum, quae accipit cura carorum suorum, ad familiam budget est rationabile constat, quod quaerit qui autem omnia bene. Cum autem dicit Tatiana Lectiones fiunt et omnia sit pulchrum, iustus vult ostendere quod ipsa est bona mater: omnia enim in tempore suo: et attendit Filius. Quando sedit in amicum abscondit invidere propter virum intuenti sensit amicus. Autem, potest perdere et torquem erroribus miscommunication ad unionem. Et ratio est quia non videtur viro.

Per viam, animi inventi sunt, "honestam" populum, in regula, sint satis probabile est mentiri - volens cogitandi. Etiam "veritatis" ultimam sententiam considerare veritatem igitur socium duris adsuescere coniuges inter unitates torquere.

causis

origins esse in diversis licet mentiri. Qui aliquando non animadverto quam haec dicit Tatiana re augenda vel certe ornare. Verisimile est, mulier de exercitatione fatigati, et cum innocentes mendacium, vultus est "pertemptant"; puto enim, et mendacium viro coniecto iterum non? Alius ratio - "ergo et ipse clamabit, et non irascar non pervenit:" Si non esset tranquillitas et quietam omnia, et nos intelligere. Alius causam ". Ego me non arbitror esse mendax, magis est sapientia viro, non autem mulieres post eam esse omnia vera," - dicit Tatiana.

Cum duce ad motus - a mulier, ea decernere quid verum dicam marito. Sed ne longius enim queri est suspicari. "Si ita est saepius vero tendentia in in details, quod fit cum illa in magna effigie?" - cogitat. Quod dubia sunt exaggeratus et revertetur in fide ex viro fit fere impossibile.

A problem of mulieres - ut ita facies in communi, bene pinguis et deliciae, non sentire aeternum 'verbero virginem "et conversus ne spolio quod est in viro et accusatoris faceret. Huiusmodi Larvas obtendant, et "alea" in circulo de cognatione proxima, non est tutum. Noli adepto transtulit legere test animi virum, et non habent quod sic cogit Damnare est obiurgare, ut "conversus inside sicco".

Confessiones a tradidit uxorem

"Mihi maritus Nicolaus - Magnum hominis, sed continue iacentem et mendacium sit graves insuto coloris filo - Spem inquit -. Im 'semper nescio quo exegerunt inter se spatii dividas supellectilem, seu apud quos habebat cervisiam heri non fit. et virum non reddere ad in phone vel per apartment et narrat me quod omnium solutionum postea venit saepius receipt -. tum quid dicam?! Nicolaus fatetur, mutuo sumamus pecunias, quod scit tibi non placet semper meum promissa. et potest non confidunt in virum suum mendacium omnes -. Exiguum est, sed venenum meae ".

Spero autem et diversi generis multa nimis familiam suam aestimat repudiata est non iens impetro, ut conata quaeque in diversas vias et coniugi - minis, et aquam oculorum placita, sed nihil adiuvari. Intelligere situ, vos postulo ut in viro in parvis causis, ut trudi praestigiis et fallaciis.

Sicut puer, Nicolaus creverant auctoritatis per familiam Suspendisse modus est in patre et filio eius et mater assidua sit, ut 'possit fidem, usque in sempiternum ". Quasi exponendo puero ad parentes, ita a pueritia per Nicolaum solitus fuit. Maior didicit defendere - mentiri parentum non incurrat. Ex huiusmodi pueris familiae conquesti sunt: ​​«Si mom aut dad vera - quod peius est usque ad sinistram quid?" Puer timet amittendi amorem et parentes ad vitare cum in partes reus est multo facilius dicere mendacium. Adeo in contrarium uerterent in futuro erit transferenda ad aerarium deferretur. In eo - reactionem est neurotic.

Nicolaus, conatur ad bonum virum, singulis gradus procul iacentem, et non curant, quae in futuro revelanda est error. Factum est autem ad praesidium mechanism in subconscious habitus et gradu, a pueritia laboravi, fortis ratio sedantur. "Munchausen syndrome" - productum non imagination of partum, sed quod ex pueritia gravibus. Ita affectus culpae et pudore fugiunt. Praesertim multus of mendacium est apud hominem a "Superman" universa. Calpurnius Repentinus, cum melior sit in omne (vitae vires corporis et res gestae), quam illa tamen imago Dei "semper cunctis O'K habent". Apud talem mulierem spinas infirmi videtur contrarium. Contra hominem conatur imaginari poenas vitaret. Uxor etiam ponit clementiam ipsum aliter, non sentit iniustitiam: spernat deducite autem illum in mentem ardentem curaeque iraeque affectus, amat, tunc non amat virum, et tempora, et dictum est, videtur desperato situ.

Hoc est primum animadvertit quod reagit ac mulieris matris animum moderantum. Sed hoc responsum ad propono non est conflictus, ut sciat maritus suus et mater: "non intellegetis et ignoscat Deus," et postquam denuo recurrit censura diliget eum. Et hoc munus decet intolerabilis uxor mea pro - testatur se fallunt, aut scandalis. Non sine magna constantia inuidiamque vestigium venit in tabem venisse. In Maxime in re, vir aut mulier sentit inopem de manu silentio postulato in viro in passione existens fit frigus, et vultus parumper replacement.

Ut par tantae calamitati fuit, non factum, vos postulo ut tune per processus problematis solutionem complectuntur, temptare auxilium ad reactionem viro suo ædificent. At uero qui in pueritia stereotypes, qui memini, non vincere punctum unum.

Quam mentiri hominum

Astutus naturaliter mulieres viris suis fallaciis parum tatum. Ne et ipsi nostis parcere. Hic est a brevis album of typical masculinum fallentia.

Et dederit illam viro alii sciunt quid fallaciae animo esto et fiducia, facultatem ad intelligere et ei spes rei ullo se tantum, non potes numerare in fidelium. Si non coniugi adhæsit "in Face mendacium est", ex eo auxilium - non opus est, quia mendacium requirit magna mentis industria.

Quam iacere in mulieribus

"A femina numquam debet esse mysterium, et dices ad viros veritatis" - inquit et magnam partem aequi sexus. Nocere se dedidit mentis excessus. Saepe audivi non ab hominibus et sunt terebravisse cito se aperire recta et mulieri - quod non est sacramentum et res agebatur, et romance dubium, quia taediosum est. A ignorare non debet mulier dicta talia.

Pro mulieribus, non est mendacium,
Et unam mendacium magis universam figurae speciem habeant, alterum in conspectu eorum, non mentiri te. Plerumque cum maritis ad adhaerendum pro liberis mulieres. Et hoc est longos quoque fallacem, et quaedam a paciscor cum conscientia.

Domesticis Indicatores mentior

Ita ut non necessario in domo universa fabrica quasi mendacium detector. Etsi omnis mulier habet sua signa beatus est error, inventus est animi quaedam exempla.

Clausa manu veneratus est. Manibus abscondit autem subinde iactat. Et cito nemini loquentes ore tegit. Nam et manus umeris nostris.

corporis motus. Piger nemo potest sublatis leniter subridens. Mento radit vinculum suum trahit homo vult scire quid agatur retineo et ad extremum vocanti festinat. Artificialis et tussis fidgeting.

annuit oculo. Videntibus oculis varietas retractatione.

Postulo scio

Ut reflecti ad mendacium

Quis sapiens, sicut hominem cum tribus dere divortium solere, et identify omnem didicit est mendacium. Sed non semper agit: "Bene, quae tam singularem hominem potest fallere possit mulier bene collo, et tertius in vodka sine licentia, vel pecuniam! 'Zanykal", quod est omne A mulier bene emit a furrure tunicam unguentum, lipstick Numquid non ex iactabantur.?. tales ineptias? " Hic 'a tip simplex genus.

Et alia signa mendacium externi masculini sexus et feminini.

Homo, cum iacentem pungit, non respiciens ad eum, radios intermittas, dixit si vox incitatior, ducit ad digitos super faciem et potest salire de current locus.

A woman in tali statu, plerumque naturam risum dat, hac voce inquit infantem, mulcens eam vestimenta sua, transferentis inquietabit eius crura, et plus saepius quam consuevit, Morgan.

Hic jacet, et non est accipiendum secundum intensionem sexus. Secundum ad American calculations animi, viros et mulieres et mentiri frequency par - an average of XX ad V temporibus in die.