Lis an amicitia mulieribus non diu durat. In medio saeculo XVI omnes philosophi primam Gallorum aciem cogitarent de "semen mulieris". Inde concludere potui, quod homines sunt pundits quod aliena est, et quoque potest esse amicos. Autem, secundum ad idem "periti", dominarum sunt non omne bonum ejus: mens non sufficit aliquis, aliquis - educatione, non video aliquem iuxta potentiale aemulus, cum aliquis cogitat, odiosis amicitia. Haec obiter de Rochefoucauld scripsit: «Mulieres quia videtur esse indifferens recentis amicitiae prae amore." «Nos, Yu" - French viris suis dormitare, et fruens eorum nobilitate, ad occidere optimus amicus in duello, et in edictis scribere ad eos vir debitum foraminis.
Homines adventu visisque equitibus
Fabula exstant quod per solum amicitiae necessitudinem masculum vix hodie supersit unum. Quod est pelagus 'quovis ficto arceantur artificio' feminam amicitia amicae de suspicatis pushed concordi fide deficiendi ponere apud hominum. Si, inquam, statim incipiunt trahere sexus aequum est enim stratum, et cum eo: et ne prompte in anguli operculum opertorium de moribus. Et obliviscaris malis periti una, co-shopping vel aliquid huiusmodi.
Sed hoc argumentum facili solvitur. Uno modo, classic sedebat in culina, et ex aliquo usu disputationem non sit amicitia. Possint amici et socii et amici sunt post experimentum operam bene alit, argentum etc. Secundo homines saepe etiam inimicos et facti aemulis excellat; mulier cecidit in amore cum eodem. Et accidit ut ad idem finalis effectus et causa sunt incondita aetate, ita ut elit in negotium, et cetera. Tertio, quia mulieribus est scriptor pugna ad virum vere numquam satis acriter, nam in sexu fragili magis quam fortis, reperio a vita socium. Sed inde non sequitur, quod statim conversus in puella hostibus, sicut ex homine idolum zeli in ipso horizon. Altruism multis casibus dilectione, quasi communem altruism inter amicos (ut ita loqui youll ').
Crede quod experimentum animi feminam amicitia, si 'homo' facies anteferantur illi: "sexus". Quod quid aliud faciunt aliena iniuria quam feminam amicitia.
Sanctimonialis of Misericordia
Saepe transfigurat se in virtute amicitia inter femina pulchrior sexus intuitu consanguinitatis. Optimus amicus prepares vestri nuptialem mensam et statuerunt in hospitium: sedebat cum pueri (et aliquando fit etiam per 'matrem secunda', praesertim si non habent filios suos) tollit aestate vestra cattus. Fortasse huiusmodi habitudines e fontibus ex quibus pars historical stereotypes. Nam Hieronymus probat translationem qui habitabat in familiis, ubi femina media una housework, educandorum liberorum, et huiusmodi. Cum in novum socialis re, in qua 'familiae' saepe refers solum ad virum aut matrem suam: et femina inscii trying ut impendo circulo affines inpensa aliis . Haec relationes sunt dona et dominarum opus mutua firmamentum sensus, securitatem, et facultatem ut particeps fieret responsalitatis pro opinions, cupientes atque facientes. Est unum dicens: "Volo ut faceret in domo reparationibus" - satis est alter: "Volumus ...". Est a collective "nos" et fiduciam affert sensu gignit ex sui justificatione.
Verum in se habet sororem amicitia Maior Incommodum - id est sacrificium saepe nimia. Quam multi mulieres occasionem dare sursum in propria disponere ad gratiam amicorum! "Et non in occursum cum eo quod Cornelius et vere amo ..." "Non necesse onus eius amicam problems, est nunc maxime indigent ad firmamentum ..." "Vera enim a stella sit gerunt in feriatum habitu, et possum etiam facilius quod ad ... "Atque nunc, non solum cum nulla pars una familia aut dilexit unum. Necesse est invitare ad amicam, because tam solum vidimus iam non est ...
Fungi simile amicitiae 'privatis clava "peregrinus ostium ubi iubetur. Simul est in fortitudine infirmitas. Amicae inter se proximae sint homines, sed in specie de 'clava membrum' de sua proditione utilitates et proposita videri solet sicut aliorum. Si vos prona sunt ab initio sic sibling relationes inter se de libertate uniuscuiusque vestrum habet certum gradum. Ad libitum: quae facturus in hac vita simul. Aut quid possum et in turma una cum aliis. Haec puella a proditione concubitus adamatae vitasse.
Quos amicos?
Interdum mulieres venient simul de ipsa exercitatio proposita - ut facilius vincere omnes difficultates. In his tamen sororem sacrificium sed plura invicem sedes opportuna iuris opportuna faciendo. Naturalis societas ibi est inconveniens propter salutem molestie ipsum. Sumus plus minusve de firmum foedus quod potest dividi in tria genera.
■ Decus, et bestia. Haec puella una Missa, cuius placet specie, et aliter ad umbras adque utilis. Unde et primum accipere comitatu quidam in faciem eius particeps et operam hominum, et secundus - participare facultatem ad socialis eventus. Insuper et "cadere ad 'Cavaliers qui perterriti et capti sunt amici.
Et aliqui stulti pulchritudinem, Smert ■. Si enim haec unio non est in primo homine considerari potest esse odiosis et secundus - sicut stultus. Coniungendo laboris densification sunt intelligentiae et perfectas species muliebris ac facetiarum.
Et Leaenae ■ mus. Et par est, unum agit femina, active et assertive, et secundus - in dolo. Belli impetus oritur ex mures venatur leo smoothes proelia cursu.
Amicitia per "sociam" quam soror ex plus vulnerable. Quippe dum adiguntur communis amicos, ipsi sibi post parietem. Sed ut ipsas inter problemata resolvi incipiunt et dirupto lance pari atque amicitia plurimum rumpit. Sed si sit amicitia inter se intelligere support in arduis in anima tali relatione sit satis facturum pollicetur.
Calcem Achilleum
Women iustum esse amicos quia non annis - nam decennium, manente amicis et senectute. Sed et animi et deprehendi longissimum retinuit autem qui natus est in venereum amicitia puer, ludum, sed ... collegium aetatis hominibus propinqua raro cum aliis conveniunt. Videtur quod plures facti sunt discrimine et suspectum. Sed etiam plura possunt amicitiam periculo res. De ea scire debes recognoscere tempore periculi, si fiat in modo. Ita, quid in amicitia opus feminarum ac sollicitudinem erga?
Uno modo, quod competition. Si vos es amicus sincere consilium mutare imaginem sui excessit et, cum suo updated tandem codicibus praeponuntur, neque sentiunt invidia triumphi: "Ego similis ad magis" on friendly terms et illud afficit non modo optimos. Socialistarum simplices sicut sanum elit elit ubi victor post duas saltem frui felicitate. Sed votum ut capiatur puella viro est - non certamen intervenisse et desiderio se esse diceret, turpi amicus. Hoc nihil habet facere amicitiam.
Secundo, in test "ruble". Non "clam pecuniae perdere et certissimis rationibus Si vis amicitiae numquam gloriatus amicus es questus magis quam (nec invideo, nisi ut minus) Nota .. Est - an non principium vitae . ne sint in se non est finis, sed id quod est ad animadverto sua vota et voluntates publicas ab carorum, inter amicos.
Tertio, admissione ad "mulieres scriptor clava" membership. Tu quidem eadem mensa conveniant omnes amicos tuos amicus factus amicus non reliqui. American scientists ex corde scrutandis sic dictae "Sex et urbe", venit ad inopinatum conclusioni - amicitiae tres quattuor-brevi satis amicae fuit: primum a quattuor split in duo et duo et terni, et tunc conflictus et adfer mihi necessitudo. Tales enim est multa per "coetus" de feminam amicitia - The realitas est et assertio similis invenire potest tantum effectum.