Feliciter ne conflictu maritali

Qui non est in nobis somnia habere felix familia necessitudinem atque venusta! Infeliciter,

ars vivendi facultatem et ne confligit non docuit in schola universitates vel. Familiae plerumque quis non sacrificiis proferamus exemplum - saepe longe a parente necessitudo est optimum. Ideo iuvenes recens matrimonio habere modum iudicii et error, sinat se a maritali conflictu ad usus, et saepe divortio exhiberetur. Immo statistics ostendere quod anno omnis numerus matrimoniorum quae minuitur, et non numerus magis in dies divortio exhiberetur. Et hoc trend est, non solum in Russia sed etiam worldwide. Senior homines et mores declines a stupro violatae sunt: ​​«liberum amoris," idem, sexus matrimonium: "Non, non sicut aliquid, quod velut ignis zelus!". Est autem dialectica interrogatio: "Quid boni et tu doces nos?". Most amet - relationes - docebat diligenter ea quae sunt.
Quod ita sit speciale opus est scire et posse ad esse beatus in matrimonium prospere et ne conflictu maritali? Sentire felix et longa-term relationes, matrimonium "uitae« Cras bene ostendit quod facultatem compromise ne in familia confligit. Maxime ubi familiarum distinguuntur quaestionem «regionum auctoritatis" coniugum. Et si recte intelligunt qui non est reus id, in quo est, et removendum omnia tensio cadit. Sic omnibus culturis domique educandorum liberorum curam Unius uxoris semper esse. Labor et «productionem» necnon pro omnibus ceteris externi iunctio - enim harum virum. Quisque responsible pro illo et non est in aliis intermixti essent superflue posita est. Alia non prohibetur, sed ad omnia fieret salva "orbis". Exempli gratia, si opus est, ut mulier manet et a homemaking Suspendisse tempus. Mulier si in negotiis, pro suo quaeque ambitu propriis portant pergit. Si non libere exsequatur officio liberius id turpis ut rectrix et conducendorum matricibus puerum iussit cibum paratum etc. "Stragulum trahens 'incipit apud coniugum educet scientia sua officia, et conatur ad re-invicem.
Si autem aliquis conatur ad re-educationem, pro ut opus habent per nos ipsi in loco posuit praeeminentia prae aliis. Hoc commodi est subiectiva aditus ad matrimonium utrimque aequis. Et ideo in talibus non facit sensu ad curam potiorum rerum per se et intelligere. Quid cogitas valorem maxime momenti? Quis enim te desolatum atque frui! Ex relatione Quid tibi vis? Ambiguitatis error est natus ex confligit sunt amoris et inde falsa matrimonii spe. Attenta philautia, maximus - a matrimonii exspectare beneficia in se. Omnis habet sua felicitatis, quae quasi regula, merito, non oriuntur ex variis maritali conflictu. Volumus et particeps amoris, et quantum ex demanda, cum sui ipsorum immemores dare quam dare.
Beati esse possumus ad quaestionem cumulare, ut non operantur in negans diuersae qualitatis reperiuntur. Quod arcanum est felicitas familiae tuae tradantur alteri: nec enim sibi dici, ut videamus invicem in positivum qualitates et bene illis, in quibus possint unicuique defectus. Familiaris rationes quoque discere necesse est ponere amorem sui, non maritali proprietate, ut ne bene in conflictu. Nec posse matrimonium reanimatus si vos nolite cogitare rectitudo electionis est in coniugi ut satus a novus via tua ut - as in summum valorem vitae.