Et certus sum mihi intelligere, quod hoc non esset, quod accidit mihi. Spero autem et praeterita obliviscentes, quam ut intelligere et vivere praesens. Nos omnes diversis, sed, re vera, ut sunt omnia simul. Factum est nos eisdem fabulis, ut in pluribus, non puto idem, eadem facite, et simili poena afficiebantur. Ego quisque est nota cum homine testimonii, et genua debilia roborate tremere fugit per cordis corpus et coeperit percutere, hoc est ut conteram de medio pectore, costas solveret. Eaque mores morbum, cui nomen amorem. Amor - hoc enim statu mens hominis, quae est propria mentis et corporis attraction fortis est alia persona. Ego amare bonum affectum, si non mutua. Si non mutuum bonum est?
Scio certissime vinculum inter nos trahit ad se invisibilem et simul repellat. Primo quidem quod leviter tangat me tractata, ut non eas graviter affligit, ergo non tela pati, et satus. Non raro viderunt se, etiamsi essent finitimi. Omnis adsumens parabolam et communicationis ut sex mensibus. Nos occurrit, loquebatur et osculabatur pedes, supra collum eius et fere alter velut normalis copulabis in amore: postero die aut in diem postquam iurgati sunt quia non intelligunt se vel simpliciter, non volunt illud, non solum timeat, et aures ad chat per dimidium anni firmum.
Et oblitus contumeliis optimum modo suavitatem et memoriam renovant sermonem iterum qui nos omnes constitutum est. Itaque omnes vitiosus circulus: et sic in annos passus. Et exclamavit voce in meam cervical dormiens nocte silentio ad somniare de ea, phantasia una quae - in brevi, omnia est vexillum et trito ceterorum. Et diei praeterita oblitus intellexi quod olim convenit ibidem cessavit cogitare, somnio pati sine animadversione. Et hoc modo omnes sciebant eum.
Semel iterum: pax autem facta cum eo in occursum nobis constat. Ego sentio reprehendo videre cupiebat. Sollicitus pro more solito forsitan, quia volui cessare animis categorice quem negaverunt.
Aperuerit ianuam non vidi mutatum incommoda sensit, accessit et nesciunt aut amicus illi genere nobis occurrit. Status purgavit se, et ipse fecit illud, immo patet in armis collocavit me servantem, et non habere cor crepuit. Securus sum, etiam cum tulit de ruminantibus labia mea. Nos ambulavit, loquebatur: et fovit me rapuerat, vim essem beatus, generatim omnia, ut solitum, nisi quod ego non sentire quod ad se. Ita, placuit ei ut essem cum eis, ut Curabitur et non sentiunt amore peribat, et cor eius excuteret atque placide, et tranquillitas et iucundum est. Deiecto praesidio domum ut scirem ubi ego somnia neque per circuitum, et ego lacrimare. Ego tantum ei fuisse calidum affectus ad aliquid sicut in clara praeteritum. Haec foveam: et mens, et praeterita obliviscentes, ut affectus, qui paratus sum et in praesenti vivere. Et extraxerunt, et cum se ad eam, et osculatus est eam, non sentire aliquid. Intellexisse deinde habuit.
Necesse est abire in praeteritum praeteritum, praesens, et cogitare de vita futura. Ceterum si contingat unam fac ut aliis sit qui spes animum iusti facere aperto pectore admitte et apertis oculis, non desideres.
Cum amo, praesertim cum sit omne quod esse videtur peribat sensum habet specialem verbi significatione, sicut in omnibus varie compositos significaverint status occultatum motus. Puto amat, sed timet admittere, si quid in plerisque nostri infirmi animi ostentare. Sed re, non sumus nos seducimus, respiciens ad sic in rosa coloris specula. Forsitan et facit sensu, sed non volebant audire quod. Nos sic faciemus Autosuggestion. Women saepe includit hemisphaerium cerebri qui respondere debet ad eum. Formosae! Necesse est quod includit pars cerebri quod reus ratione, quamquam etiam de femina, sed utrumque, non quod sedantur. Non opus facere phantasia, quae facta est credere - a Diamond Ring - est in facto esse? Etiam the phrase "te amo" aut fallax est aliquando sicut nos vel auditis iterum in causa sui-Hypnosis. Sed ut iam diximus, mulier si a mulier non muneris sanitatem reducamus.
Et in unum punctum, quod perdidit omnes. Aut tantum animadverto ut nihil esset amissa dolorem lzhechuvstva. Quamquam quid lzhechuvstva? Et scies quia haec mens fuisse quam verae, si non? Ubi amor perdidit? Etiamsi finitur, remaneret favilla quam fluctum ignis potuit novum. Et hinc, et nolite facere. Qui tollit manum, iaccam dat, sed usque non ut prius, et non odorabunt odor iaccam qui non tremit ad iaccam, illud sacramentum, sicut ego amo quod si Ordinarius iaccam gerebant. Etiam osculo tradis non aliqua similitudine vel passiones. Nos sunt et in tempore cherstveem de licentia vel maybe etiam illud accedit? Et etiam si sit Transierunt ergo ibi? Aut simpliciter quam quod accidit? Tales magnum affectum est vere amor evanescet? Aut alii vel maybe quia vadit ad alium?
Cum modo cogitaverint de se indifferens ad me reliquit, qui videbantur me dilexit me per multos annos. Etiam parabola "time flies" effective recte quidem fortasse non est, quia nihil Contritum quasi traditum invenimus sex mensibus ante sex menses et in ignem mittitur et frigus et nunc non confodietur statera.
Atque ita clauso ostio ad dextram neque ad dextram relicto plus dileximus aliquem ostio vivere. Fortasse quod expressio «plus vitam" dicere nimis, maybe magis quam si se amari vita, quae non poterit claudere ostium, aut non ita fortes facti sunt non est qui possit vincere infelix animi ex amore peribat. Est enim caritas potest vincere? Aut ipsa exstinguitur nos sicut lux bulbus exurit, qui nondum affectus animi impetus et integrum?
Et tamen: non taceo, qui de millibus annorum tempus, et tempora mutantur sanat, suus 'verum. Tempora mutantur nos est mundus atque ita contracta est cor nostrum vulnera, iustus opus ad esse potest superesse. Et necesse est remissam tyrannidem tolerare possit. Necesse est aperire ostium ad futura et praeterita obliviscentes. Et etsi semper te ipsum invenies in praeteritum est, non erit recta vos et placabilem per omnem memoriam redire; sed hoc non erit tibi quod facti sunt plus et vivat pro praeterita non facit sensum. Praeterita est et in praeteritum et praeteriti nos habere in hac vita, ut in posterum fore - quod sibi vult.