Dulcis et leviter adorant homines simplices mulieribus

Quidam credunt quod a femina innocentia - quales illud, quod mulieris est stultitiae peccatum videtur. In eo, hic fert sepe iuvamen naivety pelagus quiddam in caritate. Etenim viri diligite parvulus, et mediocriter bellus mulieribus ...

Quo fit, ut homo, si umquam decernere ut infantem de medio tolleret imago 'cutie rustica?'

Ipse miratur.

Non mirum facile. Difficile est: sed quem celare non posset, subito cum suis mirum dicere 'enim operor non intellego cur tam libenter Lyudka quod ex rosa est viro suo dederit? Quod non esset melius products in domum emit? 'Post haec inopinata opera et viriliter accesserunt ad rationem intelligentes homo statim intuitu, quid facere cum innuit quod ex parte incautam et feminam invidia, fidelis, et spoliaverunt vos: Non pretiosa dona?

Et timui.

Mulier si quippiam voverit, subito incipit ad sua per mundum "specula" cum dilatasti fenestras - omnis homo timet, non est a iocus! Quid, canis confidens in loco spectat visus sibi tunc quasi particeps externis ad quod vis ut per singulos aditu quempiam prohibuerit?

Non loqui ac propius intuenti. Qui autem non quaero audire ex ore suo cogitationes mulieribus. Expectat quod vult et uxor eius et interpretandi, imo etiam in sua rustica, praevidere inconveniens. Duis naivety femina magnum beneficium psychicae hominum. Quare amor mulieres viris parum simplices?

Iuxta illud est parvulus - princeps.

Sincere mulierem non moveatur, quod non potest invenire ius mole calceus copia calceamenta. Angebatur, si voluerit, et petitiones illi mulier spoliis non possunt subtiliter habendus erit. Quam ob rem prohibitae sunt deiectae spei ex parte incautam et Accelerat amici aut co-artifex finitimos. Tantum inter puram conversationem amaritudinem eius et invidia, disparentur.

Quis sentit, si possit invenire calceamentum munimus modicis dolor? Et maxime si non sentis affectum: iram, iram, iram et furorem. Relicta veterum solebat sibi videtur: «Sicut tempus perdendi."

Gratias autem hominis non habet rationem simplicitate mulieres experimur superior facultatem ad ducem. Denique tunc cum aliqua muliere somnias unrealizable oportet opportuna consilia aedificare faciunt diversas rationes.

Iuxta illud est parvulus - principiantem.

Saepe "ingenuam" mulieres quarum secunda cogitata hominum vitae est. 'Mel, cur non possumus extra civitatem emere domum? "- coniugi praebet. "Bene, quid? Nos quoque have a magnus apartment in civitate centrum! "Petite vitiatae -nachinaet virum. Tum omnibus perpensis "pros 'et' Cons" committitur cursus placeat uxori.

Saepe non proponere absentiam nostram praetereunt aures. Et retracto ac rustica femina tardius cupiditatum sunt, quae saepe est a propria sponte absque proposito. Et tantum postremo ad "digere" in notitia, non est paratum hominibus nuntiare usque ad iudicium.

Non ita magni momenti sunt, ut emeret villam in marte originale ex ea. Et pelagus rem - quam vera ejus rogationem? Considerans autem se ipsum homo et generans optimus ideas, et quidem eo mulier non obliviscar laudare ejus pro eo quod translati sunt in re somniabunt. In quo tanta sibi facta ratione amavit.

Naivety solvitur.

Quis est parvulus enim Women - a genus psychotechnics. Cum autem clara voce dicit: Mulier, qui ad cogitationes mentis, etiamsi realis ineptias, hoc est scriptor cerebrum accipit homo in signum: "Potes relaxat est, etiam periculum non imminet vobis. Tu exaudi de non vis ad, solvere aut excusare. Audite et justum frui. Plenaque inlecebris et ridiculam est, sed saepe ita loquitur cum sensu - ridiculum est. Sed suus 'vestri ventus mulier. "

Solet ex feminarum ad artes constant, homo incipit ex eo tempore intelligere, quod nihil mali in rosa coloris specula ad vision mundi. Saepe somnia narrat diligentibus se - men amant in his fabulis relaxat. Et quaecumque ventura naively incipe et ad beatitudinem pertinens maximus conatus.

TEST: parvulus es?

I altera tantum loco vos ad quaestiones ad quod dedit responsum est affirmativa. Si negative respondendum, quod circa quaestionem posuit 0.

1. Ad tertium dicendum quod te saepe vocantem diminutives "puer", "Kotya" et ita in. D.?

2. Tu semper offendi, cum homo incipit ex vobis amet facere?

3. Tu credis amico suo si virum dicit ei bonum?

4. numquid dicens loqueris homo qui ceciderunt ex amore, si plus quam octo et non dico vobis quia de amore?

5. Do tibi in suspicionem proditionis dilexit una cum recens si diu detinentur ad opus?

Romance 6 Tu velim legere conscripserit, et subito felix finis ending?

7. Ne putes te de facili receptivum impressionis?

8 Tu credis in dicitur "aemulor - tam diligit?"

9. Tu voca virum tuum, sicut quaerere quanta esset moratus ad opus?

10. es interested in quibus homo per opus occurrit diei?

11. Semper tibi homo, non solum dicit verum?

12. Sententia, nocens, si tu non es accidens supplicium petitionem hominis pati?

13. Quoties vestra Altissima quaeque participes vult cum homine?

14 Tu credis quod omnis somnia vera facit in tempore?

15 Tu autem, ad fabulas de venereum amor ad tangere?

16 Vos autem carissimi, sentio prope inops puella?

17 Tu enim saepe dicere phrase "mihi subito trepidare 'vel' mihi placet ut, nisi. . "?

18. quod autem mactare credis suique causa desideras?

19 Numquid potest sincere et exsultate in minimis rebus?

20. defectis parva sunt quotiens praedae mente tua et ex tota die?

Adice quantum ad affirmativa responsum habe qualiter acceperis, et Summatim numerum balls.

I - V puncta.

Simplicitas ilia manere in pueritia mane. Non te capiunt aequa socium. Neque infirmo viderit mulierem ne veniat tibi necessitudo.

VI - XIV puncta.

Et interdum est, plenaque inlecebris et de facili receptivum impressionis. In toto corde meo: tu puella cum eadem simplicitas ilia genuina credit in bonum amoris. Quod homo sentiat tibi proximus diligitur.

XV - XX puncta.

Et divum Augustum tua simplicitas ilia puerilia iactare. Quae te oblivisci iustus homo - huius ingenium est, non ex novo romance. Tales imminere naivety sit acerba consectaria genuerunt.