Amoris gratuiti - operari semper et cura. Et si quaeritur quaestio "Quid amor?", Audio alia potes respondere "enim est opus alia persona '' animi pace" "vivere significatione 'et -' habitum '. Ita, ponit se conceptum in usus eorum et views.
Plurimus populus animadverto quod amor vitae, et sic ex significatione principalis eius qui versabantur in conspectu Domini. «Amor omnia quaeris, invenire non sit, pauci sciunt quid faciunt apud populum illum" - callidus ille et dixit. Immo quam ut animum huius divitiis? Invenire quaestio est respondere ad hoc plurimum important. Quod amor, ut scimus, domina levis - poterit avolare.
Amor - quod ad eandem fidem ad vitam cum certa persona ineundi sortiti fata omnibus diebus, horis et minutis. Sed voluntas non. Rumor inquit, ama - praesertim quod ad. Parati sumus? Non omnes. Ceterum ut - est aliquid amittere, quod sacrificare. Quodsi et paratum, plerumque cum cautione et processus odero. Quod est dare, volunt accipere aliquid in reditu. Hic nobis insidiatur ut rapiat. Si desiderio reditus in huic donarem, certe Expectat aliquid accipere, non dare, nihil accipientes, - non decipi. Et nemo decipi cupit. Et tamen, haec forma est verum: ita est necessarium ad transferamusque focus. Dans - est dare, ut facile tribuere. Et liberalitatem humanam item egentem non. Sed contra est quod in passione existens facit illud permittit fiunt debuisse sentire gaudium vitae. In hoc manet, et caritas.
Dicimus avarus dum videmus unumquodque divitias custodit invidiam damna. Huiusmodi sententia facere non facit eum felicem. Et ex parte animi, equum esse duximus, ut pauperes, utcumque tanta erat eius conditio. Vertit ex quod est tantum unus dives, qui dare potest.
Sed quid possunt dare, ut dilecto tuo? Omnia! Quod gaudium et dolor tuus observationes, recens inventi Accipiant ideas, scientia. In aliis verbis, in omnibus suis manifestationibus. Si vestri ventus refers amare beatitudinem sicut bene. Et eris dives se adinvicem. In reditu non in ordine ad aliquid, sentire non est gaudium intellectus. Cum populo gratias duo: in nomine natus est aliquid divinum est 'amor'. Sin autem fere duobus modis intelligi dilectionis affectum. Videtur quod etiam aliquis esse focused in installation of "retro dare, esse certus ut aliquid in reditu." Caritatem - semper operaris et cura. An hoc fieri potest credere quod aliquis amat flores, qui, si meminit notas, ut eas aqua? Sed alio sollicitudo eius suppressione potest alium institutum ad eam rem. Cras ne pars altera amor - quantum.
Respectu - sit accipere personam alteram, sicut ipse est. Intelligere inesse personis, ut in eo quod interest profecto singularem personam. Quoad usum unius ab alio extra ordinem etiam nobilissima. Et informantur ut altera persona, ut possunt, provisum est, ut se sui iuris sint, per nos ad vitam et sine auxilio non igitur necesse est ut aliquis pro sua proposita. Supergreditur enim se spectat ad te et vide statum alterum cum homo in scientia sua adjuvat utilitates humanae naturae. Hoc est, non parum aliquando vir sive mulier cum somniis.
Amando amator secreti quaerimus; etsi fallacem naturam cognoscere potuisse. Ut propius ad mysterium, doctrinarum incrementa patebat tam in schola et collegium, reperit minus:. Hoc requirit animam meam in altum connexionem cum alia persona. Et in tantum unitatis animarum, ex amore vocavit nos non posse satisfacere desiderio dissolvi in hominibus quam in se.
Ita efficaciam ex virtute caritatis praebere curet, quoad doctrinam. Hoc me inextricabilem universa, quæ non erunt isdem rationibus mature populo. Non narcissistic illusionibus suis quos de omnipotentia et omniscientia. Vim intrinsecam gravitatem generari solent. Tales fundatur in potestate facultatem recte exprimere eorum affectus in facultatem ad necessitates et ad aliam personam et auditis silentio petitionem ejus. Sicut etiam pugna adversus ignaviam interiorem, quae se manifestat in se passivae, habitus et despicientia adhibenda est in aliis. Omnes autem hos gradus est facultatem ad firmiter develop domito artem amatoriam invenerunt.