Facile intellexit non sine amoris praemio operationem. Et hoc est quod difficile est diu processus investigationis suae animae et sensus. Et accedente ad omnem animam nimis speciales et singulares.
Quisque ex nobis est e caligine et in ignotum est, iustum est, aequum est ut brevi itinere et supellex varia ad plenum amore. Summa fidens viribus ut ne timeret statimque ad auferte metus vigere colores non sedere simul insula et risus stulti. Miraris cur iniuriam pecunia quae numquam defuit ad locum capitis morbum quem deinceps absque dilatione vel ulcus succumbat colitis? defectis ad ordinem finis videtur. Es ius absolute. Quid enim faciam cum modus nihil Etiam maxime simplex - ut ipsum et non in via.
Putamus deque earum mutua relatione pluribus conceptibus auxiliatus sum tibi, et terribilis, qui intellegant te ipsum intelligere, quia nihil non turpis.
De vita et morte
Pochaschezadumyvaytes mortem. In Northmanni ut incipiat vivere, utique, non in se deprimat dlyapodtalkivaniya. Et potissimum, quemadmodum tibi semper vixerit, et non vivunt netak, ut faciunt omnes. Vivat vero, uti C% svoivozmozhnosti.
Ut bene, non est chtozhizn fidelium particeps mortis. Namneveroyatnym importabile videtur insania est mors. Quid neyzaklyuchalsya altior significatio, nisi mors? Concorditer complementing invicem diversi sint perfecta invicem. Litus et ancipitem visualise onikak abyssi in medio quam esset beatus naytivechnoe.
Quod vetoy abyssum; tum etiam quomodo non invenire te ipsum in aliquo extremorum? A multus of populus vnutrennemertvy, quae usque extrinsecus apparent satis normalis. Vastati Nil subridens facies, et oculos pustyevzglyady directum ad probationem. Quod alienis cladibus ceciderant SECUNDUS vita aura, non re-ignire animam, non potest intrare in armis obtyanutyystalyu. Cum dabit aura viam amoris, et non ut per te, et omnia vivere et mori inachinaet pulchra.
Inter vitam mortemque iuxta kaksuschestvuet fortissimum indivisa, vitae semper amem. Nescio quid sit vivere - mors sit statum erigere velis nehochetsya de lecto ad lectum ad vesperam et mane, mane solem zagorizont occurrit.
Ita inaniis momentnastupaet edax provenient momento morte corporali morte kudauzhasnee.
Et pro eius amore dolor vitae satietas uero
Vita - est sgustokboli. Ubi sunt natus est nobis dolet, cum morietur, et quoque molesta, myotkazyvaemsya ex amore, quod timeant questus nocere. Huiusmodi actus est mypoprostu timere incipit vivere. Pedetentim enim ipsi de rebus induci tegmine quaestionem doloris admitteret morbum defectum dolor et dolorem.
Non debemus takvosprinimat in circuitu: et nos debemus accipere discere et vivere praesens est fieri id sine timore de gutta cor sotkrytym. Debemus discat timere ne chuvstvovat.Vsya vitae - sensu in tota vita - cycle risus in tristitia, dolorem, et aquam oculorum aestus tenebris et carcere caeco. Et rideam, dein tibi vivere te clamo - te vivere, Et te mozheshchuvstvovat amplius, quam in aliud. Deseretur altitudine fit summus caput complexus animam vitam perpetuo vertere videtis chtoprivychka abire semper consequat. Eemesto dies veniunt, innumerabiles autem repleti gaudium.
Nos autem non est, nisi te scire est amare vitam
Bene, si nemnogorazobralis et difficultates urgente, et simul faciemus inahodit principiis consequuntur, bonum est ipsum esse et vivere. Nam zakorenelyhskeptikov hebetem personas outputting amore usus exempla afferre conantur solum sibi, sed etiam toti homini.
Terra mater tulit recall kakoekolichestvo ingenio, quot illorum inter nos, multo magis quam voluntas tua natus est. Quorum vita - missionem. Missionis ad auxilium nostrum in arduis chasahprotivostoyaniya cum suis animabus. Physicos, Chemicorum, biologorum, artists, atque doctores fabrum sive magistri sive testers et inueniendo. Quibus omnibus lyubilizhizn diligenter et bene intellectis aliis non placet, tantum ad maximum splendorem attulit vsegohoroshego infidelibus. Et Vrachiiskali permanere remedium quaerere nervosi perturbationes atque exanimationes incidamus, ut kotoryemi odio vitae. Inventor et augendae existentium creo: ut possimus et exsultate in tam parvis rebus, non solum quando primo vidit animadverto quanto tempore namdano de hoc mundo.
Amor est in cor meum
Illud ignorari non oportet chtoglavny harmonia cum mundi pignus recte sit ad ostentationem serdtse.Starinnaya in parabolam, et in exemplum hoc erit auxilium vobis intelligere etislova.
Transeuntes mimonebolshogo oasis in deserto, et puerum statuit aquam respicere. Sedit in ore gladii Vozlesamoy aqua vetus vir ebrius, et guy coepi Otomi petis, quod genus populi vivere hic. Ad quaestionem de quaestione iuvenis seniorem respondit: "kakielyudi vivere ubi prius fuit?". Nec cunctatus, in guy ad omnem circa tehlyudyah a quo nuper coeperunt. Descripsit eis mala et turpis characters, nuntiatum est quemadmodum et illi sint falsa zavistnye. Quinctius adfirmantibus iis, quae tum ad senem zhelyudey et invenies in hoc oasis. In eodem die, alterum iuvenis, tenuit mimooazisa salutaverit et conversus sum ut senex cum eadem quaestio, cui, ut vproshly tempore senex dixit: "Quid genus hominum vivimus illic, quo tu zhilranshe?". Iuvenis suspirans luctu ei benigna oculis populi, qui ante skotorym quam omnes et hospitales druzhny.Ulybnuvshis seniorem eosdem vere hic invenit.
Adulescens audiret duos vestitos aqua quotidie loquendo mirabantur dicentes quomodo mozhetdavat Eodem omnino diversa. Cogito starikobyasnil - mirabilis est cor nostrum creaturae, quae non videmus vnem ferre non potui. Multum legendum esse, non est reperire aliquid boni esse poterit usquam, si non in omnibus locis quo modo ad naytitakoe.
Saepe audio opredskazaniyah finem mundi. Qui tolkotemnotu tale vident, qui sunt baptizati sunt. Sed secundum aliam ingenio, vsemizvestnomu Einstein - non est omnino tenebris, tenebris - non nisi absentia lucis. Nam nos lumen hoc est caritas. Agerentur interminum genere terribilis.
WSS solus modo amor - solum immortale. Et factum est, dum inter nos, quod dum existit est, ibi sit anima.